minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2021-14-4-857-865minbar-1032Research ArticleТЕОЛОГИЯTHEOLOGYТеория «светов» ‘Абд ал-‘Азиза ад-Даббага как пример осмысления суфиями священных хадисов“The theory of lights” by ‘Abd al-‘Aziz ad-Dabbagh as an example of the Sufi s’ comprehension of Hadith Qudshttps://orcid.org/0000-0003-4424-5643ОляндэрА. И.OlianderA. I.

Оляндэр Анастасия Ивановна, магистрант 1 года обучения кафедры арабской филологии Института стран Азии и Африки

г. Москва

Anastasia I. Oliander, Master student of the Department of Arabic Philology of the Institute of Asian and African Studies 

Moscow

nastyaplovets@gmail.comМосковский государственный университет имени М.В. ЛомоносоваРоссияLomonosov Moscow State UniversityRussian Federation202113012022144857865Copyright © Оляндэр А.И., 20222022Оляндэр А.И.Oliander A.I.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/1032

В статье рассматривается теория «светов» марокканского суфийского шейха ‘Абд ал-‘Азиза ад-Даббага (ум. 1720/1). Изложенная им концепция во многом схожа с философией ишракизма и объясняет всё божественное откровение, ниспосланное пророку Мухаммаду, через иерархию «светов». Целью данной статьи является определение положения в этой концепции «священных преданий» (хадисов кудси) и выявление на данном примере того, какое место этот корпус текстов занимает в системе суфийского знания.

 The article is related to “the theory of lights” which belongs to the Moroccan sheikh ‘Abd al-‘Aziz ad-Dabbagh (d. 1720/1). His concept resembles Illuminationism Philosophy and describes all the Divine Revelation granted to the Prophet Muhammad within the hierarchy of the “lights”. The main objective of the article is to defi ne the position of Hadith Qudsi in the framework of the abovementioned concept and to reveal the place of these texts in the Sufi ’s system of knowledge in general

енные предания (хадисы кудси)внекораническое откровениеКоранСуннасуфизм (тасаввуф)теория «светов»Hadith Qudsinon-Quranic revelationsthe Quranthe Sunnathe Sufi sm (tasawwuf)the theory of the “lights”ReferencesОляндэр А.И. Хадисы кудси: между Кораном и Сунной . Minbar. Islamic Studies. 2020;13(4):911–923.Oliander A.I. Khadisy kudsi: mezhdu Koranom i Sunnoiǐ [Hadith Qudsi: between the Quran and the Sunna]. Minbar. Islamic Studies. 2020;13(4):911–923. (In Russian)Оляндэр А.И. Мухаммад ал-Мадани (ум. 1476) о священных хадисах. Minbar. Islamic Studies. 2021;14(2):370–383.Oliander A.I. Mukhammad al-Madani (um. 1476) o svyashchennykh khadisakh [Muhammad al-Madani (d. 1476) about the Hadith Qudsi]. Minbar. Islamic Studies. 2021;14(2):370–383. (In Russian)Massignon L. Essai sur les origins du lexique technique de la mystique musulmane. Vol. II. 2nd, revised edition. Paris: J. Vrin; 1954. 408 p.Massignon L. Essai sur les origins du lexique technique de la mystique musulmane. Vol. II. 2nd, revised edition. Paris: J. Vrin; 1954. 408 p. (In French)Graham W.A. Divine Word and Prophetic Word in Early Islam: A Reconsideration of the Sources, with Special Reference to the Divine Saying, or Hadīth Qudsī. The Hague and Paris: Mouton&Co; 1977. 266 p.Graham W.A. Divine Word and Prophetic Word in Early Islam: A Reconsideration of the Sources, with Special Reference to the Divine Saying, or Hadīth Qudsī. The Hague and Paris: Mouton&Co; 1977. 266 p.Seyyed Hossein Nasr. Ideals and Realities of Islam. New York and Washington: Frederick A. Praeger; 1967. 215 p.Seyyed Hossein Nasr. Ideals and Realities of Islam. New York and Washington: Frederick A. Praeger; 1967. 215 p.‘Абд ар-Ра’уф ал-Мунави. ал-Итхāфāт ас-санниййа би-л-ахāдис алкудсиййа. 2-е изд. Дамаск-Бейрут, 2005. 410 c.‘Abd ar-Ra’uf al-Munawi. al-Itkhāfāt as-sanniyya bi-l-akhādis al-kudsiyya [The brilliant gifts in Hadith Qudsi]. 2nd ed. Damascus-Beirut, 2005. 410 p. (In Arabic)Али-заде А. Исламский энциклопедический словарь. М.: Ансар; 2007. 340 с.Ali-zade A. Islamskiy entsiklopedicheskiy slovar' [Islamic Encyclopedic Dictionary]. Moscow: Ansar; 2007. 340 p. (In Russian)Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ал-Калабади. ат-Та‘рруф ли-мазхаб ’ахл ат-тасаввуф. Каир, 1960. 141 c.Abu Bakr Muhammad ibn Ishac al-Kalabadi. at-Ta‘rruf li-madhhab ’ahl attas.awwuf [An Introduction to the Sufi movement]. Cairo, 1960. 141 p. (In Arabic)История арабо-мусульманской философии: Учебник. Смирнов А.В. (ред.). М.: Академический Проект; 2013. 255 с.Istoriya arabo-musul'manskoy fi losofi i: Uchebnik [History of Arab-Muslim Philosophy. The Manual]. Smirnov A.V. (ed.). Moscow: Academichesky Proekt; 2013. 255 c.Мухаммад Джамал ад-Дин ал-Касими. Кавā‘ид ат-тахдūс мин фунун мусталах ал-хадūс. 2-е изд. Каир, 1961. 415 c.Muhamad Jamal ad-Din al-Qasimi. Kavā‘id at-takhdūs min funun mustalakh al-khadūs [The rules of Hadith study in relation to its terminology]. 2nd ed. Cairo, 1961. 415 p. (In Arabic)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.