<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">minbar</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Minbar. Islamic Studies</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Minbar. Islamic Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-9569</issn><issn pub-type="epub">2712-7990</issn><publisher><publisher-name>Russian Islamic Institute</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31162/2618-9569-2022-15-1-153-163</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">minbar-1076</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THEOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Жемчужина мусульманской экзегетики «Тафсир аль-Байдави» в пользовании татарских религиозных интеллектуалов</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The pearl of Muslim exegesis “Tafsir al-Baydhawi” in the use of Tatar religious intellectuals</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-6873-7955</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Салахов</surname><given-names>А. М.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Salakhov</surname><given-names>A. M.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Салахов Абдулла Мунирович, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Центра письменного и музыкального наследия Института языка литературы и искусства им. Г. Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан; библиотекарь Российского исламского института</p><p>Казань</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Abdulla M. Salakhov, Cand. Sci. (Philolоgy), Senior Research Fellow of the Center of Written and Musical Heritage in G. Ibragimov Institute of Language, Literature and Art of Tatarstan Academy of Sciences; a Librarian in Russian Islamic Institute</p><p>Kazan</p></bio><email xlink:type="simple">abdullasalakhov@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский исламский институт;&#13;
Институт языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian Islamic Institute;&#13;
G. Ibragimov Institute of Language, Literature and Art of Tatarstan Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>07</day><month>04</month><year>2022</year></pub-date><volume>15</volume><issue>1</issue><fpage>153</fpage><lpage>163</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Салахов А.М., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Салахов А.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Salakhov A.M.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minbar.su/jour/article/view/1076">https://www.minbar.su/jour/article/view/1076</self-uri><abstract><p>В статье представлен краткий обзор возникновения и развития науки толкования Корана (‘ильм ат-тафсир); дается краткое описание (источники, структура, классификация) тафсира выдающегося богослова и филолога, представителя шафи‘итской правовой школы Насыр-ад-дина аль-Байдави, рукописные списки которого хранятся в коллекции арабоязычных рукописей ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова; сообщаются сведения, свидетельствующие об использовании данного труда в учебном процессе в татарских конфессиональных школах; приводится перевод фрагмента из данного сочинения, который показывает высокую научность и сложность текста данного тафсира, что предполагает для его понимания наличие соответствующего образования, на основе чего делается вывод о высоком уровне подготовки лиц, представлявших татарскую религиозную интеллигенцию, позволявшем им изучать подобного рода труды, будучи вовлеченными в мировую систему мусульманского образования.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article provides a brief overview of the Quran Interpretation Science (‘ilm altafsir) emergence and development; the paper also reveals a brief description (sources, structure, classifi cation) of a Tafsir by an outstanding theologian, a philologist and a representative of Shafi ‘i Legal School Nasir al-Din al-Baydhawi, the handwritten lists of which are stored in the Collection of Arabic Manuscripts of G. Ibragimov Institute of Language, Literature and Art; the study proves the fact that the Tafsir was used in the educational process in Tatar Confessional Schools; a translated segment from this essay, given in the article, can easily prove the highly scientifi c character and complexity of the Tafsir text, that comes as an evidence of its author’s appropriate education and cognitive abilities. All the above-mentioned indicates the high level of schooling of Tatar Religious Intelligentsia that, in turn, allowed them to study such kind of work, being involved in the world system of Muslim Education.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>тафсир аль-Байдави</kwd><kwd>популярное сочинение</kwd><kwd>образование</kwd><kwd>татарская религиозная интеллигенция</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Tafsir al-Baydhawi</kwd><kwd>popular composition</kwd><kwd>education</kwd><kwd>Tatar Religious Intelligentsia</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коран: Перевод смыслов. Пер. с араб. Э.Р. Кулиева. М.: Умма; 2016. 479 [1] с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Koran: Perevod smyslov [Quran: Translation of Meanings]. Kuliyev E.R. (transl. from Arabic). Моscow: Ummah Press; 2016. 479 [1] p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аз-Захаби М.Х. Ат-Тафсир ва-ль-муфассирун. Ч. 1. Каир: Дар аль-хадис; 2005. 416 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Dhahabi M.H. Al-Tafsir wa-l-mufassirun [Тafsir and mufassirs]. Part 1. Cairo: Dar al-Hadith; 2005. 416 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн-Саллям К. Фадаʼиль аль-Курʼан. Бейрут: аль-Мактаба аль- ‘Асрийа; 2005. 176 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Sallam К. Fadhaʼil al-Qurʼan [Virtues of the Quran]. Beirut: alMaktabah al-‘Asriyah; 2005. 176 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аль-Каттан М. Мабахис фи ‘улюм аль-Курʼан. Бейрут: Муʼассасат арРисаля; 1997. 400 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Qattan M. Mabahith fi ‘ulum al-Qurʼan [Research in Quranic Sciences]. Beirut: Muʼassasat al-Risalah; 1997. 400 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кяххаля ‘У.Р. Му‘джам аль-муʼаллифин. Ч. 6. Бейрут: Дар Ихйа аттурас аль-‘араби; б. г. 295 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kahhala ‘U.R. Mu‘jam al-muʼallifi n [Author’s dictionary]. Part 6. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-‘Arabi; 295 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аль-Байдави ‘А.‘У. Анвар ат-танзиль ва асрар ат-та’виль. Ч. 1. Бейрут: Му’ассасат аль-А‘лями ли-ль-матбу‘ат; 1990. 471 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Baydhawi ‘A‘U. Anwar al-tanzil wa asrar al-taʼwil [The Lights Of Revelation And The Secrets Of Interpretation]. Part 1. Beirut: Muʼassasat al-A‘lami li-l-matbu‘at; 1990. 471 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">‘Итр Н. ‘Улюм ал-Кур‘ан аль-Карим. Дамаск: Матба‘ат ас-Сабах; 1996. 304 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">‘Itr N. ‘Ulum al-Qurʼan al-Karim [The Holy Quran Sciences]. Damascus: Matba‘at al-Sabah; 1996. 304 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Халифа Х. Кяшф аз-зунун. Т. 1. Бейрут: Дар аль-фикр; 1990. 940 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khalifa H. Kashf al-zunun [Eradication of Doubts]. Vol. 1. Beirut: Dar alFikr; 1990. 940 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фәхретдин Р. Асар. Т. 3. Казан: Рухият, 2010. 390 б.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fakhretdin R. Аsar [Tradition]. Vol. 3. Kazan: Ruhiyat Press; 2010. 390 p. (In Tatar)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фәхретдин Р. Дини вә иҗтимагый мәсьәләләр. Оренбург: Типография «Вакт»; 1914. 208 б.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fakhretdin R. Dini wa ĳ tima‘i masʼalalar [About religious and social issues]. Orenburg: “Waqt” Printing house; 1914. 208 p. (In Tatar)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марджани Ш. Назурат аль-хакк фи фардыййят аль-‘иша ва ин-лям йагыб аш-шафак. Казань: Издательский дом «Хузур»; б. г. 335 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Marjani Sh. Nazurat al-haqq fi fardhiyyat al-‘isha wa in-lam yaghib alshafaq [The observation of truth in the obligation of night prayer, even if the dawn has not disappeared]. Kazan: “Huzur” Printing house; 335 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марджани Ш. Аль-Хикма аль-балига аль-джаниййа фи шарх аль- ‘акаʼид аль-ханафиййа. Казань: Матба‘ат «Вечеслав»; 1888. 168 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Marjani Sh. Al-Hikma al-balighah al-janiyyah fi sharh al-‘aqaʼid alhanafi yyah [Extremely mature wisdom in the interpretation of Hanafi ’s dogmas]. Kazan: Vecheslav Printing house; 1888. 168 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мәрҗани китапханәсе: фәнни-библиографик җыентык. Төз. Р.Ф. Мәрданов. Казан: Милли китап; 2004. 122 б.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Marjani kitaphanase: fanni-bibliografi k jyentyk [Marjani Library: scientifi c and bibliographic collection]. Compiled by Mardanov R. Kazan: Milli Kitap Press; 2004. 122 p. (In Tatar)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Байдави ‘А.‘У. Анвар ат-танзиль ва асрар ат-та’виль. Ч. 4. Бейрут: Му’ассасат аль-А‘лями ли-ль-матбу‘ат; 1990. 476 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Baydhawi ‘A.‘U. Anwar al-tanzil wa asrar al-taʼwil [The Lights Of Revelation And The Secrets Of Interpretation]. Part 4. Beirut: Muʼassasat al-A‘lami li-l-matbu‘at; 1990. 476 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
