minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2022-15-3-673-694minbar-1144Research ArticleТЕОЛОГИЯTHEOLOGYО фальсафской концепции Божьего знанияOn the Falsafa concept of God’s knowledgehttps://orcid.org/0000-0002-1995-2760ИбрагимТ.IbrahimT.

Ибрагим Тауфик - доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований ИВ РАН, заместитель председателя Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации по теологии, член редакционного совета журнала.

Minbar, Москва

Tawfik Ibrahim -0 Dr. Sci. (Philosophy), Full Professor,  Head  Research  Fellow  at the Center of Arabic and Islamic Studies, IOS, RAS, Deputy Head Chairman of the Higher Examining Body (Theology Section) at the Ministry of Education of the RF.

Minbar, Moscow

nataufik@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1216-5067ЕфремоваН. В.EfremovaN. V.

Ефремова Наталия Валерьевна - кандидат философских наук, старший научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований ИВ, член редакционной коллегии журнала.

Minbar, Москва

Natalia V. Efremova - Сand. Sci. (Philosophy),  Senior  Research  Fellow  at the Center of Arabic and Islamic Studies, IOS, RAS, Editorial board Member for Minbar.

Minbar, Moscow

salamnat@mail.ruИнститут востоковедения, РАНРоссияInstitute of Oriental Studies, Russian Academy of SciencesRussian Federation202206102022153673694Copyright © Ибрагим Т., Ефремова Н.В., 20222022Ибрагим Т., Ефремова Н.В.Ibrahim T., Efremova N.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/1144

Статья служит своего рода введением к переводу раздела о Божьем знании партикулярий из книги философа-перипатетика Ибн-Рушда (Аверроэса, 1126–1198) «Несостоятельность Несостоятельности» (Таха̄фут ат-Таха̄фут), написанной в ответ на полемический трактат «Несостоятельность учений философов» (Таха̄фут аль-фаля̄сифа̣) мутакаллима-ашарита аль-Газали (1058–1111). Освещается кораническая парадигма, каламский и фальсафский подходы к обоснованию атрибута «знание». Дается краткий обзор полемики двух мыслителей вокруг смежных вопросов – о Божьем знании универсалий и Его знании Своей самости. Отмечается связь книги Ибн-Рушда с его более ранними теолого-полемическими трактатами – «О Божьем знании», «О соотношении философии и религии» и «О методах обоснования принципов вероучения».

This article serves as an introduction to the translation of the book “The Incoherence of the Incoherence” (Tahafut at-Tahafut) of the peripatetic philosopher Ibn Rushd (Averroes, 1126–1198), written in response to the work of the theologian-asharite al-Ghazali (1058–1111) “The Incoherence of the Philosophers” (Tahafut al-Falasifa). The paper highlights the Quranic paradigm, the Kalam and Falsafa approaches to the demonstration of the “knowledge” attribute.

The work presents a brief overview of the controversy of two thinkers around related issues – about God’s knowledge of the universals and about His knowledge of Himself. Moreover, the research notes the connection between the book of Ibn Rushd and his earlier theological and polemical treatises: “On God’s knowledge”, “On the correlation between philosophy and religion” and “On the methods of proof for the principles of creed”.

Аверроэсашаритыаль-ГазалиБожье знание партикулярийИбнРушдкаламтрактат аль-Газали «Несостоятельность учений философов»трактат ИбнРушда «Несостоятельность Несостоятельности»фальсафаAverroesasharitesal-GhazaliFalsafaGod’s knowledge of particularsIbn RushdKalamal-Ghazali’s treatise “The Incoherence of the Incoherence”Ibn-Rushd’s treatise “The Incoherence of the Philosophes”ReferencesИбрагим Т.К. Имена Бога согласно исламу: Коранический индекс. М.: Медина; 2022. 800 с.Ibrahim T.K. Imena Boga soglasno islamu [Names of God according to Islam]. Moscow: Medina Press; 2022. 800 p. (In Russian)Ибрагим Т.К. Религиозная философия ислама: калам. Казань: Казанский ун-т; 2013. 212 с.Ibrahim T.K. Religioznaya filosofiya islama: kalam [Religious philosophy of Islam: Kalam]. Kazan: Kazan university Press; 2013. 212 p. (In Russian)аль-Иджи. Аль-Мава̄ к̣ыф фӣ ‘ильм аль-каля̄ м. Бейрут: ‘А̄ лям аль-кутуб; б.г. 430, 24 cal-Iji. Mawāqif fī ‘ilm al-kalām. Beirut: ‘Ā lam al-kutub Publ.. 430, 24 p. (In Arabic)ат-Тафтазани. Шарх̣ аль-Мак̣а̄ с̣ыд. Т. 4. Бейрут: ‘А̄ лям аль-кутуб; 1998. 355 с.at-Taftazani. Sharh al-Maqasid. Vol. 4. Beirut: ‘Ā lam al-kutub Publ.; 1998. 355 p. (In Arabic)аль-Ашари. Кита̄ б аль-Люма‘. Каир: Мат̣ба‘ат Мис̣р; 1955. 136 с.al-Ashari. Kitāb al-Luma‘. Cairo: Matba‘at Misr Publ.; 1955. 136 p. (In Arabic).Ибн-Рушд (Аверроэс). О методах обоснования принципов вероучения. Часть первая. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(3):563–591. DOI: 10.31162/26189569-2018-11-3-563-591Ibn Rushd (Averroes). On the methods of proof for the principles of creed. Part One. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(3):563–591. DOI: 10.31162/2618-9569-201811-3-563-591 (In Russian)Ибн-Рушд (Аверроэс). О методах обоснования принципов вероучения. Часть вторая. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(4):783–804. DOI: 10.31162/26189569-2018-11-4-783-804Ibrahim T., Efremova N.V. Ibn-Rushd (Averroes). On the methods of proof for the principles of creed. Part Two. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(4):783–804. DOI: 10.31162/2618-9569-2018-11-4-783-804 (In Russian)Ибн-Рушд. Таха̄ фут ат-Таха̄ фут. Бейрут: Марказ дира̄ са̄ т аль-вах̣да̣ аль‘арабиййа̣; 1998. 600 с.Ibn Rushd. Tahafut at-Tahāfut. Beirut: Markaz dirā sā t al-wahda al-‘arabīyya Press; 1998. 600 p. (In Arabic)8а. Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение Опровержения. Еремеев С.И. (пер.). Киев: УЦИМИ–Пресс, СПб: Алетейя; 1999. 688 с.а. Averroes (Ibn Rushd). Oproverzhenie Oproverzheniya [The Incoherence of the Incoherence (Russian translation)]. Kiev: UTsIMM Press; St. Petersburg: Aleteyya Press; 1999. 685 p. (In Russian)аль-Бакылляни. Тамхӣ д аль-’ава̄ ’иль ва-талхы̄ с̣ ад-даля̄ ’иль. Бейрут: Му’ассасат аль-кутуб ас-сак̣а̄ фиййа̣; 1987. 568 с.al-Baqillani. Tamhīd al-awā’il wa-talkhīs ad-dalā’il. Beirut: Mu’assasat al-kutub ath-thaqafīyya; 1987. 568 p. (In Arabic)Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. Мусульманская религиозная философия: фальсафа. Казань: Казанский университет; 2014. 236 с.Ibrahim T.K., Efremova N.V. Musul'manskaya religioznaya filosofiya: fal'safa [Islamic religious philosophy: Falsafa]. Kazan: Kazan University Press; 2014. 236 p. (In Russian)аль-Газали. Аль-Ик̣тис̣а̄ д фӣ аль-и‘тик̣а̄ д. Дамаск: аль-Х̣икма̣; 1994. 231 с.al-Ghazali. Al-Iqtisād fī al-i‘tiqād. Damascus: al-Hikma Press; 1994. 231 p. (In Arabic)аль-Газали. Таха̄ фут аль-фаля̄ сифа̣. Дунйа С. (ред.). Каир: Да̄ р аль-Ма‘а̄ риф; 1972. 371 с.al-Ghazali. Tahāfut al-Falasifa. Cairo: Dā r al-Ma‘ā rif; 1972. 371 p. (In Arabic)12а. аль-Газали. Крушение позиций философов. Попов И. (пер. с араб.). М.: Ансар; 2007. 277 с.12a. al-Ghazali. Krushenie pozicij filosofov [The Incoherence of the Philosophers (Russian translation)]. Moscow: Ansar Press; 2007. 277 p. (In Russian)Аристотель. Метафизика. Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. М.: Мысль; 1976. С. 63–367.Aristotle. Metafizika [Metaphysics]. Aristotel'. Sochineniya v chetyryokh tomakh. T. 1. [Writings in four volumes]. Vol. 1. Moscow: Mysl Press; 1976, pp. 63–367. (In Russian)Ибн-Сина. Шарх̣ кита̄ б х̣арф аль-Ля̄ м. Бадавӣ ‘А. (ред.). ’Арист̣ӯ ‘индаль-‘араб. Эль-Кувейт: Вика̄ лят аль-мат̣бӯ ‘а̄ т; 1978. C. 22–33.Ibn Sina. Sharh kitā b harf al-Lā m. Badawi A. (ed.). Arīstū ‘ind al-‘arab. Kuwait: Wikā lat al-matbū ‘ā t; 1978, pp. 22–33. (In Arabic)аль-Фараби. Совершенный град. Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. (ред.) Мусульманская философия (Фальсафа): антология. Казань: Изд-во ДУМ РТ; 2009. С. 106–206.al-Farabi. Sovershennyj grad [On the perfect state]. Musul'manskaya filosofiya (fal'safa): antologiya [Muslim philosophy (Falsafa): an Anthology]. Ibrahim T.K., Efremova N.V. (eds). Kazan: Spiritual Directorate of Muslims of the Republic of Tatarstan; 2009, pp.106–206. (In Russian)Ибн-Сина. «Исцеление» (аш-Шифā ’): глава о бытии Бога и Его атрибутах из книги «Теология». Ибрагим Т.К. (пер.). Ars Islamica: сб. науч. работ в честь С.М. Прозорова. М.: Наука: Восточная литература; 2016. С. 438–481.Ibn Sina. “Iscelenie” (ash-Shifā ’): glava o bytii Boga i Ego atributakh iz knigi “Teologiya” [“Healing” (ash-Shifa'): a chapter on God’s existence and His attributes from the book “Theology”]. ARS ISLAMICA. In Honor of Stanislav Mikhailovich Prozorov. Moscow: Nauka – Oriental Literature Press; 2016, pp. 438–481. (In Russian)Ибн-Сина. Книга знания: [фрагменты]. Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. (ред.) Мусульманская философия (Фальсафа): антология. Казань: Изд-во ДУМ РТ; 2009. С. 218–308.Ibn Sina. Kniga znaniya [The Book of knowledge]. Musul'manskaya filosofiya (fal'safa): antologiya [Muslim philosophy (Falsafa): an Anthology]. Ibrahim T.K., Efremova N.V. (eds). Kazan: The Spiritual Directorate of Muslims of the Republic of Tatarstan, 2009, pp. 218–308. (In Russian)Ибн-Сина. Ат-Та‘лӣ к̣а̄ т. Кум: Марказ-и интиша̄ ра̄ т-и дафтар-и таблӣ га̄ т-и ’исля̄ мӣ ; 1421/[2000]. 256 с.Ibn Sina. At-Ta‘līqā t. Qom: Markaz-i intishā rā t-i daftar-i tabīghā t-i ’islā mī; 1421/[2000]. 256 р. (In Arabic)Ибн-Рушд. О Божьем знании. Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. (ред.). Мусульманская философия: фальсафа (антология). Казань: изд. ДУМ РТ; 2009. С. 582–586.Ibn Rushd. O Bozhyem znanii [On God’s knowledge]. Musul'manskaya filosofiya (fal'safa): antologiya [Muslim philosophy (Falsafa): an Anthology]. Ibrahim T.K., Efremova N.V. (eds). Kazan: The Spiritual Directorate of Muslims of the Republic of Tatarstan; 2009, pp. 582–586. (In Russian)Ибн-Сина. Указания и напоминания (раздел по метафизике). Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. (пер.) Ч. 4. Ориенталистика. 2019;2(2):337–374. DOI: 10.31696/2618-7043-2019-2-2-337-374Ibn Sina (Avicenna). Al-Ishā rā t wa-t-tanbīhā t [On metaphysics]. Part four. Orientalistica. 2019;2(2):337–374. DOI: 10.31696/2618-7043-2019-2-2-337-374 (In Russian)аль-Фараби. Основы мудрости. аль-Фараби. Естественно-научные трактаты. Алма-Ата: Наука; 1987. С. 251–270.al-Farabi. Osnovy mudrosti [The seals of wisdom]. al-Farabi. Estestvennonauchnyye traktaty [Natural science treatises]. Alma-Ata: Nauka Press; 1987, pp. 251–270. (In Russian)Ибрагим Т., Ефремова Н.В. Об ответе Ибн-Рушда на газалийскую критику философии. Minbar. Islamic Studies. 2020;13(2):378–400. DOI: 10.31162/26189569-2020-13-2-378-400Ibrahim T., Efremova N.V. On Averroes’ response to al-Ghazali’s critique of philosophy. Minbar. Islamic Studies. 2020;13(2):378–400. DOI: 10.31162/2618-95692020-13-2-378-400 (In Russian)аль-Газали. Избавляющий от заблуждения. Средневековая арабо-мусульманская философия в переводах А.В. Сагадеева. Т. 3. М.: Изд. дом Марджани; 2010. С. 101–140.al-Ghazali. Izbavlyayushchiy ot zabluzhdeniya [The deliverer from error]. Srednevekovaya arabo-musul'manskaya filosofiya v perevodakh A.V. Sagadeeva [Medieval Arab-Muslim philosophy in A.V. Sagadeev’s translations]. Vol. 3. Moscow: Marjani Press; 2010, pp. 101–140. (In Russian)Ибн-Рушд. О соотношении философии и религии. Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. (ред.). Мусульманская философия: фальсафа (антология). Казань: изд. ДУМ РТ; 2009. С. 547–581.Ibn Rushd. O sootnoshenii filosofii i religii [On the harmony of religions and philosophy]. Musul'manskaya filosofiya (fal'safa): antologiya [Muslim philosophy (Falsafa): an Anthology]. Ibrahim T.K., Efremova N.V. (eds). Kazan: The Spiritual Directorate of Muslims of the Republic of Tatarstan; 2009, pp. 547–581. (In Russian)аль-Джурджани. Шарх̣ аль-Мава̄ к̣ыф. Т. 8. Бейрут: Да̄ р аль-Кутуб аль-‘ильмиййа̣; 1998. 434 с.al-Jurjani. Sharh al-Mawā qif. Vol. 8. Beirut: Dā r al-Kutub al-‘ilmīyya; 1998. 434 p. (In Arabic)Ходжазаде. Таха̄ фут аль-фаля̄ сифа̣. Каир: аль-Мат̣ба‘а̣ аль-И‘лямиййа̣; 1885. 136 с.Khojazade. Tahā fut al-Falā sifa. Cairo: al-Matba‘a al-‘Ilmīyya; 1885. 136 p. (In Arabic)ад-Даввани. Шарх̣ аль-‘Ад̣уд̣ыййа̣. Х̣ашийат… аль-Калянбавӣ ‘аля аль-Джаля̄ ль. Т. 2. Стамбул: Да̄ р ат̣-Т̣ыба̄ ‘а̣ аль-‘а̄ мира̣; 1318/[1900]. 296 с.ad-Dawwani. Sharh al-‘Adudīyya. Hā shiyat... al-Kalanbawī ‘alā al-Jalā l. Vol. 2. Istanbul: Dā r at-Tibā ‘a al-‘ā mira; 1900. 296 p. (In Arabic)аль-Афгани Дж., Абдо М. Ат-Та‘лӣ к̣а̄ т ‘аля шарх̣ аль-‘Ак̣а̄ ’ид аль‘ад̣удыййа̣. Каир: Мактабат аш-Шурӯ к̣; 2002. 517 с.al-Afghani J., Abdu M. At-Ta‘līqā t ‘alā sharh al-‘Aqā ’id al-‘adudīyya. Cairo: Maktabat ash-Shurū q; 2002. 517 p. (In Arabic)Марджани Ш. Зрелая мудрость в разъяснении догматов ан-Насафи (Китаб ал-Хикма ал-балига ал-джаниййа фи шарх ал-‘акаид ал-ханафиййа). Шагавиев Д. (предисл. и пер. с араб.). Казань: Татар. кн. изд-во; 2008. 480 c.Marjani Sh. Zrelaya mudrost’ v razyasnenii dogmatov an-Nasafi (Kitab alHikma al-baligha al-janiyya fi sharh al-‘aqaid al-hanafiyya) [Mature wisdom in clarifying the tenets of al-Nasafi]. Kazan: Tatar Book Publishers; 2008. 480 p. (In Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.