minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2022-15-4-795-806minbar-1158Research ArticleИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИHISTORYСуфийские историко-культурные памятники в Башкортостане: на основе материалов архивных фондов арабографичных рукописей г. УфыSufi historical and cultural monuments in Bashkortostan: based on the materials from the archival collections of Arabic manuscripts of Ufahttps://orcid.org/0000-0001-7608-5571СалихН. Р.SalihN. R.

Салих Надир Рамилевич, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории РБ, археологии и этнологии Института истории и государственного управления

г. Уфа, Республика Башкортостан

Nadir R. Salih, Cand. Sci. (History), Associate Professor of the Department of History of the Republic of Bashkortostan, Archeology and Ethnology of the Institute of History and Public Administration

Ufa, the Republic of Bashkortostan.

 

nadir_ufa@mail.ruУфимский университет науки и техникиРоссияUfa University of Science and TechnologyRussian Federation202211012023154795806Copyright © Салих Н.Р., 20232023Салих Н.Р.Salih N.R.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/1158

Данная статья посвящена описанию историко-культурных памятников Башкортостана в виде суфийских арабографичных рукописных произведений, сконцентрированных в фондах хранения отдела редких книг и изданий Национальной библиотеки Республики Башкортостан им. Ахмет-Заки Валиди и отдела редких книг Научной библиотеки Уфимского исследовательского центра Российской академии наук. На основе изучения и анализа этих источников, впервые вводимых в научный оборот, удалось выявить характер, процесс, а также особенности распространения и развития суфизма в Башкортостане. Многообразие суфийских рукописных произведений, представленных в фондах г. Уфы, широкие хронологические рамки, в которых они создавались (от позднего Средневековья до периода Нового времени), говорят о востребованности данных историко-культурных памятников среди мусульманского населения региона в дореволюционный период.

 This article is devoted to the description of historical and cultural monuments of Bashkortostan in the form of Sufi Arabic handwritten works concentrated in the funds of their storage of the Department of Rare Books and Publications of the National Library of the Republic of Bashkortostan named after. Ahmed-Zaki Walidi and the Department of Rare Books of the Scientific Library of the Ufa Research Center of the Russian Academy of Sciences. Based on the study and analysis of these sources, introduced into scientific circulation for the first time, it was possible to identify the nature, process, and features of the spread and development of Sufism in Bashkortostan. The variety of Sufi handwritten works in the collections of Ufa city and their wide chronological framework, represented by the Late Middle Ages and the period of Modern times, indicate the demand for these historical and cultural monuments among the Muslim population of the region in the pre-revolutionary period.

историко-культурное наследиепамятники истории и культурыдуховная культурарелигиясуфизмРеспублика Башкортостанархивный фондарабографичные рукописиhistorical and cultural heritagehistorical and cultural monumentsspiritual culturereligionSufismthe Republic of Bashkortostanarchival fundArabic manuscriptsReferencesАхмад ибн ‘Абд-Аллах аль-Исфахани Абу-Ну‘айм. Хильйат аль-авлийа’ ва табакат аль-асфийа’. Т. I. Каир: Дар аль-китаб аль-‘ильмиййа; 1996. 415 с.Ahmad ibn ‘Abd-Allah al-Isfahani Abu Nu‘aym. Hilyat al-awliya’ wa tabaqat al-asfiya’ [Decoration of the righteous and the degree of the elect]. Vol. I. Cairo: Dar al-kitab al-‘ilmiyya Publishing house; 1996. 415 p. (In Arabic)Абу-аль-Касим аль-Кушайри. Ар-Рисаля аль-Кушайриййа. Каир: Дар джавами‘ аль-калим; 2013. 426 с.Abu al-Qasim al-Qushayri. Al-Risalah al-Qushayriyyah [A message from al-Qushayri]. Cairo: Dar Jawami‘ al-kalim Press; 2013. 426 p. (In Arabic)Макдиси Дж. Суннитское возрождение. Мусульманский мир 950–1150. Наумкин В.В., Пиотровский М.Б. (отв. ред.) М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»; 1981. С. 174–189.Maqdisi J. Sunnitskoe vozrojdenie [Sunni revival]. Musul ' manskiy mir 950–1150 [Muslim world in 950-1150]. Naumkin V.V., Piotrovsky M.B. (eds). Moscow: The Main Editorial Office of Oriental Literature of Nauka Publishing house; 1981, pp. 174–189 (In Russian)Кныш А.Д. Ханбалитская критика суфизма (по материалам «Талбис Иблис» Ибн ал-Джаузи). Письменные памятники и проблемы истории и культуры народов Востока. XVIII Годичная сессия ЛО ИВАН СССР (доклады и сообщения). М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»; 1985. С. 170–175.Knysh A.D. Khanbalitskaya kritika sufizma (po materialam “Talbis Iblis” Ibn al Dzhauzi) [Hanbali criticism of Sufism (based on the materials of “Talbis Iblis” by Ibn al-Jawzi)]. Pis'mennyye pamyatniki i problemy istorii i kul'tury narodov Vostoka. XVIII Godichnaya sessiya LO IVAN SSSR (doklady i soobshcheniya) [Written monuments and problems of the history and culture of the peoples of the East. XVIII Annual session of the Leningrad Branch of the Institute of Oriental Studies of the USSR Academy of Sciences]. Moscow: The Main Editorial Office of Oriental Literature of Nauka Publishing house; 1985, pp. 170–175. (In Russian)Бабаев Э.Дж. Махмуд Амин аль-Алим и Хусейн Шрувве об «исламском наследии» и суфизме. Из истории суфизма: истоки и социальная практика. Ташкент: Каламак; 1991. С. 123–141.Babaev E.J. Mahmud Amin al'-Alim i Huseyn Shruvve ob “islamskom nasledii” i sufizme [Mahmud Amin al-Alim and Husein Shruvve on the “Islamic heritage” and Sufism]. Iz istorii sufizma: istoki i social'naya praktika [From the history of Sufism: origins and social practice]. Tashkent: Kalamak Press; 1991, pp. 123–141. (In Russian).Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М.: Наука; 1987. 486 с.Kovalchenko I.D. Metody istoricheskogo issledovaniya [Methods of historical research]. Moscow: Nauka Press; 1987. 487 p.Салих Н.Р. Арабографичные рукописи в Башкортостане: исторический очерк. Уфа: Изд-во РИЦ БашГУ; 2019. 188 с.Salih N.R. Arabografichnye rukopisi v Bashkortostane: istoricheskij ocherk [Arabographic manuscripts in Bashkortostan: a historical essay]. Ufa: Editorial and Publishing Center of Bashkir State University; 2019. 188 p.Салих Н.Р. Переписчики арабографичных рукописей на Южном Урале в XIX в. Былые годы. 2019;52(2):576–584. DOI: 10.13187/bg/2019/2/576Salih N.R. Perepischiki arabografichnyh rukopisej na YUzhnom Urale v XIX v. [The scribes of Arabic manuscripts in the Southern Urals in the XIX century]. Bylye gody [Bygone years]. 2019;52(2):576–584. DOI: 10.13187/bg/2019/2/576Салих Н.Р. Роль арабографичных рукописей в развитии системы мусульманского образования на Южном Урале в XVIII-XIX вв. Вопросы истории. 2021;10(2):235–244. DOI: 10.31166/VoprosyIstorii202110Statyi68Salih N.R. Rol' arabografichnyh rukopisej v razvitii sistemy musul'manskogo obrazovaniya na YUzhnom Urale v XVIII-XIX vv. [The role of Arabic manuscripts in the development of the Muslim education system in the Southern Urals in the XVIII-XIX centuries]. Voprosy istorii [Questions of History]. 2021;10(2):235–244. DOI: 10.31166/VoprosyIstorii202110Statyi68Юсупов Г.В. Введение в булгаро-татарскую эпиграфику. Ленинград: издательство Академии наук СССР; 1960. 204 c.Yusupov G.V. Vvedenie v bulgaro-tatarskuyu epigrafiku [Introduction to the Bulgarian-Tatar epigraphy]. Leningrad: Publishing House of the USSR Academy of Sciences; 1960. 204 p.Шарафутдинова Л.Р. Традиции суфизма в литературе: автореф. дисс. … канд. филол. наук. Уфа, 2007. 31 с.Sharafutdinova L.R. Tradicii sufizma v literature: avtoref. diss. … kand. filol. nauk [Traditions of Sufism in literature: abstract of a dissertation on a Candidate of Philological Sciences]. Ufa, 2007. 31 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.