Рассул Голям Хуссейн, доктор философии; профессор исламской психологии и консультант; директор по исследованиям, факультет исламской психологии, психотерапии и консультирования; Председатель
г. Исламабад
Лондон
Goolam Hussein Rassool, PhD, Full Professor of Islamic Psychology and a Consultant, Riphah Institute of Counselling and Professional Psychology, Centre for Islamic Psychology; Director of Studies in the Department of Islamic Psychology, Psychotherapy and Counselling; Chair
Riphah
London, The United Kingdom
Яхин Филюс Флюрович, кандидат юридических наук; магистр психологии; руководитель
г. Уфа
Filyus F. Iakhin, Cand. of Sci. (Law); Master of Psychology; the Head, a practical and clinical Psychologist
Ufa
В статье проводится обзор истории, текущего состояния, тенденций и перспектив развития теоретических и практических знаний на стыке ислама и психологии в отдельных странах постсоветского пространства в русле глобальных тенденций исламской психологии и характерного для указанных стран исторического, социального и политико-правового контекста. Анализ современного контекста, исторического опыта и имеющихся наработок советского и постсоветского периодов позволил авторам выявить общее и особенное в теории и практике исламской психологии в рассматриваемых странах, а также оценить перспективы ее развития.Авторами констатируется, что развитие проблематики ислама и психологии в Российской Федерации имеет прочную академическую и практическую основу для дальнейшего развития исламской психологии и оказания психологической помощи мусульманам на основе исламской традиции. На основе подробного анализа ряда направлений деятельности (научной, образовательно-просветительской, консультационной и т.д.) в рассматриваемой сфере указывается, что в России область исламской психологии развивается более быстрыми темпами, чем в некоторых странах СНГ (Азербайджане, Казахстане и государствах Центральной Азии). Отмечается, что российская модель может служить своего рода образцом для развития исламской психологии в указанных странах, которое во многом идет по схеме Российской Федерации с соответствующей региональной спецификой и имеет большие возможности и перспективы, учитывая, что большинство населения этих стран принадлежит к мусульманам, имеющим исторически глубокие корни исламской культуры и религии.
The article provides an overview of the history, current state, trends and prospects for the development of the field of knowledge and practice at the intersection of Islam and Psychology in selected countries of the post-Soviet space in line with global trends in Islamic Psychology and the historical, social, political and legal contexts that are characteristic of these countries. An analysis of the modern context, historical experience and existing developments of the Soviet and post-Soviet periods allowed the authors to identify the general and the particular in the theory and practice of Islamic Psychology in the countries under consideration, as well as to assess the prospects for its development.
The authors state that the development of the problems of Islam and Psychology in the Russian Federation has a solid academic and practical basis for the further development of Islamic Psychology and the provision of psychological assistance to Muslims based on the Islamic tradition. Based on a detailed analysis of a number of areas of activity (scientific, educational, consulting, etc.) in this area, it is indicated that in Russia the field of Islamic Psychology is developing at a faster pace than in other CIS countries. It is noted that the Russian model can serve as a kind of example for the development of Islamic Psychology in these countries (Azerbaijan, Kazakhstan and the states of Central Asia), which in many ways follows the pattern of the Russian Federation with relevant regional specifics and has great opportunities and prospects, given that the majority of the population of these countries belongs to Muslims, who have historically deep roots of Islamic culture and religion.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.