minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2023-16-4-871-883minbar-1316Research ArticleТЕОЛОГИЯTHEOLOGYПроблематика исламского вероучения в трудах Р. Фахреддина (Рида-ад-дина ибн Фахр-ад-дина)Problems of Islamic doctrine in the works of R. Fakhreddin (Ridha’ al-Din ibn Fakhr al-Din)https://orcid.org/0000-0002-4656-8625КарибуллинА. А.KaribullinA. A.

Карибуллин Айдар Ахбарович, заведующий кафедрой арабского языка и гуманитарных дисциплин 

Казань

Aidar A. Karibullin, Head of the Department of the Arabic Language and Humanities

Kazan

karibn@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0001-6157-8437МухаметшинР. М.MukhametshinR. M.

Мухаметшин Рафик Мухаметшович, действительный член (академик) Академии наук Республики Татарстан, доктор политических наук, профессор, ректор Российского исламского института; директор Совета по исламскому образованию

Казань

Rafik M. Mukhametshin, Full Member (Academician) of the Academy of Sciences of Tatarstan Republic, Dr. Sci. (Politics), Full Professor, Rector; Chairman of the Council for Islamic Education

Kazan

rafikm@mail.ruКазанский исламский университетРоссияKazan Islamic UniversityRussian FederationРоссийский исламский институтРоссияRussian Islamic InstituteRussian Federation202311012024164871883Copyright © Карибуллин А.А., Мухаметшин Р.М., 20242024Карибуллин А.А., Мухаметшин Р.М.Karibullin A.A., Mukhametshin R.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/1316

В работе проводится сравнительный анализ богословских взглядов видного ученого, богослова и религиозного деятеля Ризаэддина Фахреддина (1859–1936) по исламскому вероучению, изложенных в его основных теологических работах. Актуальность данного исследования обусловлена малой изученностью теологического наследия ученого и недостаточностью его анализа с богословской позиции. Кратко освещаются основные источники по исламскому вероучению, которые были распространены на период конца XVIII – начала XX в. среди мусульманских народов Поволжья. В частности, приводятся высказывания и комментарии Р. Фахреддина относительно определения исламского вероучения и символа веры. Показывается его отношение к проблеме объявления человека неверным (вышедшим из ислама). 

This paper provides a comparative analysis of the theological views of the prominent scientist, theologian and religious figure Rizaeddin Fakhreddin (1859–1936) on Islamic doctrine, which are set out in his main theological works. The relevance of this study is due to the lack of knowledge of the scientist’s theological heritage and its analysis from the theological side. The research briefly covers the main sources on the Islamic faith, which were distributed at that time among the Muslim peoples of the Volga region. In particular, the work investigates the statements and comments of R. Fakhreddin on the definition of Islamic doctrine and creed. The authors also display his attitude to the problem of declaring a person as an infidel (who left Islam).

Ризаэддин Фахреддинисламское вероучение (‘акыда)исламская теологияДжавамигуль калим шархевера (иман)исламашаритыматуридитыханафитский мазхабтатарская богословская мысльRidha’ al-Din Fakhr al-DinIslamic belief (‘Aqida)Islamic TheologyJawami‘ al-Kalim Sharhefaith (faith)IslamAsh‘aritesMaturiditesHanafi MadhhabTatar theological thoughtReferencesВәлиди. Шәрыктән – Гаребкә. Аң. 1916;3:34.Walidi. Sharqtan – Gharbka [From East to West]. An. 1916;3:34. (In Tatar)Шагавиев Д.А. Влияние мусульманского реформатора Джамал ад-Дина ал-Афгани на татарского богослова Ризаэтдина Фахретдина (Ризу Фахретдинова). Вестник ЛГУ им. А.С. Пушкина. 2014;4:118–125.Shagaviev D.A. Vliyanie musul'manskogo reformatora Dzhamal ad-Dina al-Afgani na tatarskogo bogoslova Rizajetdina Fahretdina (Rizu Fahretdinova) [Influence of the muslim reformer Jamal al-Din al-Afghani to the tatar theologian Rizaetdin Fahretdin (Ridha al-Din Fakhr al-Din)]. Vestnik LGU im. A.S. Pushkina [Pushkin Leningrad State University Journal]. 2014;4:118–125. (In Russian)Баишев Ф.Н. Общественно-политические и нравственно-этические взгляды Р. Фахретдинова. Уфа: изд-во Китап; 1996. 175 с.Baishev F.N. Obshchestvenno-politicheskie i nravstvenno-eticheskie vzglyady R. Fahretdinova [Socio-political and moral and ethical views of R. Fakhretdinov]. Ufa: Kitap Press; 1996. 175 p. (In Russian)Сикоев Р.Р. Панисламизм: истоки и современность. Джамалуддин Афгани и его религиозно-политические последователи ХХ – начала ХХI века М.: Аспект Пресс; 2010. 286 с.Sikoev R.R. Panislamizm: istoki i sovremennost'. Dzhamaluddin Afgani i ego religiozno-politicheskie posledovateli XX – nachala XXI veka [Panislamism: origins and modernity. Jamaluddin Afghani and his religious and political followers of the 20th – early 21st centuries]. Moscow: Aspekt Press; 2010. 286 p. (In Russian)Фахретдин Р. Ибн Таймийя. Гатин Р. (пер. со старотат.). М.: Форум; 2018. 240 с.Fahretdin R. Ibn Tajmijja [Ibn Taymiyya] Gatin R. (tr. from the Old Tatar). Moscow: Forum Press; 2018. 240 p. (In Russian)Фәхреддин Ризаэддин. Дини вә иҗтимагый мәсьәләләр: сайланма хезмәтләр. Казан: Рухият; 2011. 344 б.Fakhreddin Rizaeddin. Dini wa ijtima‘i mas’alalar: saylanma hezmatlar [Religious and Social Issues: Selected Works]. Kazan: Ruhijat Press; 2011. 344 p. (In Tatar)Фахреддин Р. ‘Акыдә. Оренбург: Вактъ; 1911. 16 б.Fakhr al-Din R. ‘Aqida [The Creed]. Orenburg: Waqt Press; 1911. 16 p. (In Tatar)Бурхан-ад-дин аль-Баджури аш-Шафи‘и. Хашийат аль-Баджури ‘аля шарх аль-‘акаид ан-насафиййа. Анас Мухаммад ‘Аднан аш-Шарфави и Хусам Мухаммад Йусуф Салих (ред.). Дамаск: Дар ат-Таква; 2020. 800 с.Burhan al-Din al-Bajuri al-Shafi‘i. Hashiyat al-Bajuri ‘ala sharh al-‘Aqaid al-Nasafiyya [Al-Bajuri sub-commentary on the interpretation of Nasafi dogmas]. Anas Muhammad ‘Adnan al-Sharfawi and Husam Muhammad Yusuf Salih (ed.). Damascus: Dar al-Taqwa; 2020. 800 p. (In Arabic)Ризаэддин бин Фахреддин. Ислам дине = Религия ислам. Булгаков Р.М., Рахимов С.Т., Фархшатов М.Н. (сост.); Шарафеева Р.Г., Рахимов С.Т. (трансл. текста соч.); Тимерханов А.А. (науч. ред.). (Академическое издание). Казань, Болгар: Мусульманская религиозная организация духовная образовательная организация высшего образования «Болгарская исламская академия»; 2022. 461 с.Rizaeddin bin Fakhreddin. Islam dine = Religija islam [The Religion of Islam]. Bulgakov R.M., Rahimov S.T., Farhshatov M.N. (prepared); Sharafeeva R.G., Rahimov S.T. (tr. of the text); Timerhanov A.A. (ed.). (Academic publication). Kazan, Bolgar: Muslim Religious Organization Spiritual Educational Organization of Higher Education “Bolgar Islamic Academy”; 2022. 461 p. (In Tatar and Russian)Ризаэддин бине Фәхреддин. Җәвами‘ әль-кәлим шәрхе. Оренбург: Вактъ; 1911. 552 б.Ridha al-Din ibn Fakhr al-Din. Jawami‘ al-kalim sharhi [Interpretation of the meaningful words]. Orenburg: Waqt Press; 1911. 552 p. (In Tatar)Калям Шариф. Перевод смыслов. Казань: Издательский дом «Хузур»–«Спокойствие»; 2019. 700 с.Kalyam Sharif. Perevod smyslov [The Sacred Word (Quran). Translation of the Meanings]. Kazan: Khuzur-Spokoystvie Publishing House; 2019. 640 p. (In Rissian)Хайр-ад-дин ибн Махмуд ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Фарис аз-Зирикли ад-Димашкы. Аль-А‘лям. Т. 3. Бейрут: Дар аль-‘Ильм ли-ль-маляйин; 2002. 355 c.Khayr al-Din ibn Mahmud ibn Muhammad ibn ‘Ali ibn Faris al-Zirikli al-Dimashqi. Al-A‘lam [Famous persons]. Volume 3. Beirut: Dar al-‘Ilm li al-Malayin; 2002. 355 p. (In Arabic)Мухаммад Абдо. Трактат о единобожии. Серия «Возрождение и обновление». Нофал Ф.О. (пер. и отв. ред.); Мухетдинов Д.В. (общ. ред.). М.: ИД «Медина»; 2021. 268 с.Muhammad Abdo. Traktat o edinobozhii. Serija: “Vozrozhdenie i obnovlenie” [Treatise on Monotheism. Series: “Revival and Renewal”]. Nofal F.O. (tr. and ed.); Muhetdinov D.V. (Gen. ed.). Moscow: Medina Press; 2021. 268 p. (In Russian)Фахреддин Р. Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует). А.А. Карибуллин (пер. со старотат.). Казань: Хузур–Спокойствие; 2015. 132 с.Fahreddin R. Muhammad (da blagoslovit ego Allah i da privetstvuet) [Muhammad (may Allah bless him and hail him)]. Karibullin A.A. (tr. from the Old Tatar). Kazan: Khuzur-Spokoystvie Publishing House; 2015. 132 p. (In Tatar and Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.