<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">minbar</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Minbar. Islamic Studies</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Minbar. Islamic Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-9569</issn><issn pub-type="epub">2712-7990</issn><publisher><publisher-name>Russian Islamic Institute</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31162/2618-9569-2024-17-2-328-342</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">minbar-1382</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Вопросы хадисоведения в статье Закира Кадыри «Дини вә гайре дини риваятьләр» (Религиозные и нерелигиозные предания)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The question of Hadith studies in Zakir Qadiri's article "Dini Ve Gayri Dini Rivayetler" (Religious and Non-Religious Traditions)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-0648-0466</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Хайрутдинов</surname><given-names>А. Г.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Khairutdinov</surname><given-names>A. G.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Хайрутдинов Айдар Гарифутдинович, кандидат философских наук, доцент; исполняющий обязанности заведующего отделом истории общественной мысли и исламоведения </p><p>г. Казань</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Aidar G. Khairutdinov, Cand. Sci. (Philosophy), Associate Professor; the Acting Head of the Department of History of Social Thought and Islamic Studies</p><p>Kazan</p></bio><email xlink:type="simple">khaidar67@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Sh. Marjani Institute of History of Tatarstan Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>07</month><year>2024</year></pub-date><volume>17</volume><issue>2</issue><fpage>328</fpage><lpage>342</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Хайрутдинов А.Г., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Хайрутдинов А.Г.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Khairutdinov A.G.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minbar.su/jour/article/view/1382">https://www.minbar.su/jour/article/view/1382</self-uri><abstract><p>Статья знакомит с неизвестной в России научной статьей Закира Кадыри, опубликованной в Турции в период эмиграции. В ней автор, опираясь на богатую источниковую базу, в том числе и на всемирно известные памятники литературы, а также научные труды западных и российских исламоведов, рассматривает феномен устного предания как культурно-исторического явления, описывает роль и место предания у арабов и других народов в доисламскую эпоху, ведет речь о трансформации предания в мусульманской среде и ее институционализации в виде хадиса. Также автор рассматривает особенности, методологию, положительные и отрицательные аспекты науки о хадисах, в том числе останавливается на причинах и механизмах фальсификации иснадов и матнов хадисов. Рассматриваемый материал является примером научной работы глубоко образованного мусульманского интеллектуала, подготовленной в соответствии с западными научными традициями. Публикуемые данные представляют собой ценный вклад в массив информации об истории татарской религиозной, философской и научной мысли в целом и будут вписаны в анналы российского исламоведческого сообщества.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article introduces the content of a scientific article by Zakir Qadiri, unknown in Russia but published in Turkey during the period of his emigration. The author, relying on a rich source base, including world-famous literary monuments, as well as scientific works of Western and Russian Islamic scholars, examines the phenomenon of oral tradition as a cultural and historical phenomenon. He describes the role and place of tradition among the Arabs and other peoples in pre-Islamic era, writes about the transformation of tradition in the Muslim environment and its institutionalization in the form of hadith. The article also examines the features, methodology, positive and negative aspects of the science of hadith, including the reasons and mechanisms for falsifying isnads and matns of hadiths. The material is an example of the scientific work of a deeply educated Muslim intellectual, prepared in accordance with Western scientific traditions. The published data represent a valuable contribution to the array of information about the history of Tatar religious, philosophical, and in general scientific and social thought, and will enrich the annals of the Russian Islamic studies community.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Закир Кадыри Уган</kwd><kwd>исламоведение</kwd><kwd>хадис</kwd><kwd>история хадисоведения</kwd><kwd>фальсификация хадисов</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Zakir Qadiri (Ugan)</kwd><kwd>Islamic studies</kwd><kwd>Hadith</kwd><kwd>the history of hadith studies</kwd><kwd>falsification of hadiths</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вильданова Р.К. Закир Кадыри (1878–1954): общественно-политическая и журналистская деятельность. Автореф. дисс. … канд. истор. наук. Казань, 2013. 25 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vildanova R.K. Zakir Kadyri (1878-1954): obshchestvenno-politicheskaya i zhurnalistskaya deyatel'nost'. Avtorefer. diss. … kand. istor. nauk [Zakir Kadiri (1878–1954): socio-political and journalistic activities. Abstract of Candidate of Historical Sciences Thesis]. Kazan, 2013. 25 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вильданова Р. К. Закир Кадыри и трансформация российского общества в начале ХХ века. Ульяновск: УлГУ; 2011. 181 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vildanova R.K. Zakir Kadyri i transformatsiya rossiyskogo obshchestva v nachale XX veka [Zakir Kadiri and the transformation of Russian society at the beginning of the 20th century]. Ulyanovsk: Ulyanovsk State University Publ.; 2011. 181 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hamit Er. Dârülfünun İlâhiyat Fakültesi Mecmuasi. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Anciklopedisi. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi; 2017. C. 8. S. 526–527.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hamit Er. Darulfunun İlahiyat Fakultesi Mejmuasi [Journal of the Faculty of Theology of Darulfunun University]. Turkiye Dianet Vakfy Islam Ansiklopedisi [Turkish Religious Foundation Encyclopedia of Islam]. Istanbul: Turkie Dianet Vakfy Islam Arashtyrmalary Merkezi Publ.; 2017. Vol. 8. pp. 526–527. (In Turkish)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кадыйри З. Дини вә гайре дини риваятьләр. Дарелфөнүн илаһият факүлтәсе мәҗмугасы. 1926;1(4):132–210.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Qadiri Z. Dini wa Ghayri Dini Riwayatlar [Religious and non-religious legends]. Darulfunun İlahiyyat Fakultesi Majmu‘asi [Journal of the Faculty of Theology at Dar-al-Funun]. 1926;1(4):132–210. (In Ottoman)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Священный Коран с комментариями на русском языке. Н. Новгород: Издательский дом «Медина»; 2007. 1742 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Svyashchennyy Koran s kommentariyami na russkom yazyke [The Holy Quran with commentaries in Russian]. N. Novgorod: Medina Press; 2007. 1742 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
