minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2024-17-3-597-615minbar-1412Research ArticleТЕОЛОГИЯTHEOLOGYПроблема методологии в исламской теологииThe problem of methodology in Islamic Theologyhttps://orcid.org/0000-0001-6157-8437МухаметшинР. М.MukhametshinR. M.

Мухаметшин Рафик Мухаметшович, действительный член (академик) Академии наук Республики Татарстан, доктор политических наук, профессор, ректор; директор Совета по исламскому образованию

г. Казань 

Rafik M. Mukhametshin, Full Member (Academician) of the Academy of Sciences of Tatarstan Republic, Dr. Sci. (Politics), Full Professor, Rector, Chairman of the Council for Islamic Education

Kazan

rafikm@mail.ruРоссийский исламский институтРоссияRussian Islamic InstituteRussian Federation202415102024173597615Copyright © Мухаметшин Р.М., 20242024Мухаметшин Р.М.Mukhametshin R.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/1412

В статье рассматриваются основные этапы становления методологических принципов в исламской теологии. В работе автор анализирует различные формы проявления методологических подходов в богословской мысли, возникшие у мусульман начиная с VII в. с теоретических поисков праведных предшественников – саляфов, метода в каламе, а также методологические поиски в современной богословской мысли и исламском модернизме. Анализ становления методологических принципов дает автору возможность утверждать, что эта проблема является одной из самых неразработанных и в современной исламской теологии.

The article deals with the main stages of formation of methodological principles in Islamic Theology. The author of the paper analyzes various forms of the methodological approaches demonstration in the theological thought among Muslims since the VII century with the theoretical searches of righteous predecessors - Salafs, method in kalam, methodological searches in modern theological thought and Islamic modernism. The analysis of the formation of the methodological principles allows the author to assert that this problem today is one of the most undeveloped even in the modern Islamic Theology.

исламская теологияметодметодикаметодологияправедные предшественникикаламсовременная теологияисламский модернизмIslamic TheologymethodMethodsmethodologyrighteous predecessorskalammodern TheologyIslamic ModernismReferencesМихайлов П.Б. Начала богословского знания. Вестник ПСТГУ. Богословие. Философия. 2011;3(35):7–21.Mihajlov P.B. Nachala bogoslovskogo znaniya [Beginnings of theological knowledge]. Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Bogoslovie. Filosofiya [St. Tikhon’s University Review. Theology. Philosophy]. 2011;3(35):7–21. (In Russian)Лонерган Б. Метод в теологии. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010. 400 с.Lonergan B. Metod v teologii [Method in Theology]. Moscow: Institut filosofii, teologii i istorii sv. Fomy [Institute of Philosophy, Theology and History of St. Fomy]; 2010. 400 p. (In Russian)Фейерабенд П. Против методологического принуждения. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс; 1986. С. 125–467.Fejerabend P. Protiv metodologicheskogo prinuzhdeniya [Against methodological coercion]. Izbrannye trudy po metodologii nauki [Selected works on the methodology of science]. Moscow: Progress Press; 1986, рр. 125–467. (In Russian)Тиллих П. Систематическая теология. Т. I-II. М.; СПб.: Университетская книга; 2000. 463 с.Tillih P. Sistematicheskaya teologiya [Systematic Theology]. T. I-II. Moscow: Universitetskaya kniga Press; 2000. 463 p. (In Russian)Антонов К.М. Теология как научная специальность. Вопросы философии. 2012;6:73–84.Antonov K.M. Teologiya kak nauchnaya special'nost' [Theology as a scientific specialty]. Voprosy filosofii [Problems of Philosophy]. 2012;6:73–84. (In Russian)Девятова С.В. Проблемы методологии современной христианской теологии. Вестник Волгоградского гос. ун-та. Сер. 7. Филос. 2016;4(34):36–42.Devyatova S.V. Problemy metodologii sovremennoy hristianskoy teologii [Problems of methodology of Modern Christian Theology]. Vestnik Volgogradskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 7. Filosofiya [Logos et Praxis. Series 7. Philosophy]. 2016;4(34):36–42. (In Russian)Польсков К.О. Теологический метод vs метод в теологии. Философия и культура. 2015;9:1277–1285.Pol'skov K.O. Teologicheskiy metod vs metod v teologii [The theological method vs the method in theology]. Filosofiya i kul'tura [Philosophy and culture]. 2015;9:1277–1285. (In Russian)Польсков К. О. К вопросу о научном богословском методе. Вопросы философии. 2010;7:93–101.Pol'skov K.O. K voprosu o nauchnom bogoslovskom metode [On the question of the scientific theological method]. Voprosy filosofii [Problems of Philosophy]. 2010;7:93–101. (In Russian)Фатхи Хасан Малкави. Интеграция познания. Основы исламской методологии. М., 2023. 500 с.Fathi Hasan Malkavi. Integraciya poznaniya. Osnovy islamskoy metodologii [Epistemological Integration: Essentials of an Islamic Methodology]. Moscow, 2023. 500 p. (In Russian)Коран. Перевод с арабского и комментарий М.-Н.О. Османова. СПб: Издательство «Диля»; 2009. 576 с.Koran [Quran]. Osmanov M.-N.O. [tr. from Arabic and comm.]. St. Petersburg: Dilya Press; 2009. 576 p. (In Russian)George Makdisi. Ibn Qudāma’s Censure of Speculative Theology. London: Luzac; 1962. 156 р.George Makdisi. Ibn Qudāma’s Censure of Speculative Theology. London: Luzac; 1962. 156 p.Jon Hoover. Ibn Taymiyya's Theodicy of Perpetual Optimism. Leiden: Brill; 2007. 269 p.Jon Hoover. Ibn Taymiyya's Theodicy of Perpetual Optimism. Leiden: Brill; 2007. 269 p.Кирабаев Н.С., Аль-Джанаби М.М. Разум и вера в религиозной философии ал-Газали. Вестник РУДН. Серия Философия. 2015;4:37–49.Kirabaev N.S., Al'-Dzhanabi M.M. Razum i vera v religioznoy filosofii al-Gazali [Reason and faith in the religious philosophy of Al-Ghazali]. Vestnik Rossiyskogo universiteta druzhby narodov. Seriya Filosofiya [RUDN Journal of Philosophy]. 2015;4:37–49. (In Russian)Насыров И.Р. Доказательства существования Бога в исламской теологии (Калам). Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017;73:53–68Nasyrov I.R. Dokazatel'stva sushchestvovaniya Boga v islamskoy teologii (Kalam) [Evidence of the Existence of God in Islamic Theology (Kalam)]. Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Seriya I: Bogoslovie. Filosofiya. Religiovedenie [St. Tikhon’s University Review. Series 1. Philosophy. Theology]. 2017;73:53–68 (In Russian)Мухаммад Са‘ид Рамадан аль-Буты. Исламское вероучение и философия. Казань, 2023. 399 с.Muhammad Said Ramadan al’-Buty. Islamskoe verouchenie i filosofiya [Islamic creed and philosophy]. Kazan, 2023. 399 р. (In Russian)Хассан Р. Исламский модернистский и реформистский дискурс в Южной Азии. Исламская мысль: традиция и современность. 2017;2:27–63.Hassan R. Islamskiy modernistskiy i reformistskiy diskurs v Yuzhnoy Azii [Islamic Modernist and Reformist Discourse in South Asia]. Islamskaya mysl': tradiciya i sovremennost' [Islamic thought: tradition and modernity]. 2017;2:27–63. (In Russian)Mohammed Hashas. Abdolkarim Soroush: The Neo-Muʿtazilite that Buries Classical Islamic Political Theology in Defence of Religious Democracy and Pluralism. Studia Islamica. 2014;109:47–73.Mohammed Hashas. Abdolkarim Soroush: The Neo-Muʿtazilite that Buries Classical Islamic Political Theology in Defence of Religious Democracy and Pluralism. Studia Islamica. 2014;109:47–73.Абделвахаб Эл-Аффенди. Люди на кромке: религиозная реформа и бремя западных мусульманских интеллектуалов. Ровно: Международный институт исламской мысли; 2022. 62 с.Abdelvahab El-Affendi. Lyudi na kromke: religioznaya reforma i bremya zapadnykh musul'manskikh intellektualov [The People on the Edge: Religious Reform and the Burden of the Western Muslim Intellectual]. Rovno: The International Institute of Islamic Thought; 2022. 62 p. (In Russian)Абу Зайд Н.Х. Коран как процесс коммуникации между богом и человеком. Исламская мысль: традиция и современность. 2020;4:293–322.Abu Zajd N.H. Koran kak protsess kommunikatsii mezhdu bogom i chelovekom [Quran as a process of communication between the God and a man]. Islamskaya mysl': tradiciya i sovremennost' [Islamic thought: tradition and modernity]. 2020;4:293–322. (In Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.