<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">minbar</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Minbar. Islamic Studies</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Minbar. Islamic Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-9569</issn><issn pub-type="epub">2712-7990</issn><publisher><publisher-name>Russian Islamic Institute</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31162/2618-9569-2024-17-4-860-876</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">minbar-1444</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THEOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Тарикат Накшбандиййа-муджаддидиййа-хусайниййа в современном Татарстане: представители и духовная практика</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Tariqa Naqshbandiyyah-Mujaddidiyah-Husayniyyah in modern Tatarstan: representatives and spiritual practice</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-8139-1749</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Сабиров</surname><given-names>Н. Р.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Sabirov</surname><given-names>N. R.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Нияз Рустемович Сабиров, доцент, доцент кафедры, кандидат историческихнаук, имам-хатыйб Апанаевской мечети, директор издательства «Иман»</p><p>кафедра религиозных дисциплин; кафедра теологии</p><p>Казань; Болгар</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Niyaz R. Sabirov, Can. Sci. (History), Associate Professor, Associate Professor of the Department, Imam-Khatib of the Apanay Mosque, Director of the ImanPublishing House</p><p>Department of Religious Disciplines; Department of Theology</p><p>Kazan; Bulgar</p></bio><email xlink:type="simple">nmuslim84@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Казанский исламский университет; Болгарская исламская академия</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kazan Islamic University; Bulgarian Islamic Academy</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>01</day><month>12</month><year>2024</year></pub-date><volume>17</volume><issue>4</issue><fpage>860</fpage><lpage>876</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Сабиров Н.Р., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Сабиров Н.Р.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Sabirov N.R.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minbar.su/jour/article/view/1444">https://www.minbar.su/jour/article/view/1444</self-uri><abstract><p>   В последнее время усилился интерес к изучению истории тасаввуфа и его духовных школ в Волго-Уральском регионе, в частности в Татарстане, что вызвано развитием религиозного самосознания, стремлением к духовности на фоне различных междоусобиц, происходящих в современном мире. Испокон веков искренние последователи тасаввуфа вносят большой вклад в сохранение и развитие традиционных духовно-нравственных ценностей. Статья посвящена деятельности одной из немногих ветвей Накшбандийского тариката (ат-тарика ан-накшбандиййа) в современном Татарстане – Хусайниййа. Данная ветвь получила широкое распространение преимущественно в Средней Азии. Автор анализирует связь татар со среднеазиатскими шейхами тариката Накшбандиййа-муджад-дидиййа-хусайниййа. В статье представлены биографии представителей этого тариката, анализируется их влияние и духовная практика, а также рассматривается написанная ими литература.</p><p>   Актуальность статьи обусловлена тем, что она способствует адекватному восприятию процессов возрождения и развития традиций тариката Накшбандиййа в татарском обществе.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>   Recently, there has been increased interest in studying the history of tasawwuf and its spiritual schools in the Volga-Ural Region, particularly in Tatarstan. The interest in this topic is caused by the development of religious self-awareness, the desire for spirituality against the backdrop of various civil strife occurring in the modern world. Since time immemorial, the sincere followers of tasawwuf have made a great contribution to the preservation and development of traditional spiritual and moral values. The article is devoted to the activities of one of the few branches of the Naqshbandi tariqa (al-Tariqah al-Naqshbandiyyah) – Husayniyyah in modern Tatarstan. This branch is predominantly widespread in Central Asia. The author analyzes the connection between the Tatars and the Central Asian sheikhs of the Naqshbandiyyah-Mujaddidiyah-Husayniyyah tariqa. The article presents biographies of the representatives of this tariqa, their infl uence and spiritual practice, and also examines their literature.</p><p>   The relevance of the article is due to the fact that it contributes to an adequate perception of the processes of revival and development of the traditions of the Naqshbandiyyah tariqa in Tatar society.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>тасаввуф</kwd><kwd>тарикат</kwd><kwd>муршид</kwd><kwd>Накшбандиййа</kwd><kwd>зикр</kwd><kwd>Ришат Мусин</kwd><kwd>Курбанали Ахмедов</kwd><kwd>ʻАбдульахад Мингачев</kwd><kwd>ʻАбдульваджид Саидов</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>tasawwuf</kwd><kwd>tariqa</kwd><kwd>murshid</kwd><kwd>Naqshbandiyyah</kwd><kwd>dhikr</kwd><kwd>Rishat Musin</kwd><kwd>Kurbanali Akhmedov</kwd><kwd>ʻAbdulahad Mingachev</kwd><kwd>ʻAbdulwajid Saidov</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Якупов В. Мусульманская культура в общественной сфере. Казань: Издательство «Иман»; 2007. 16 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yakupov V. Musulmanskaya kultura v obchestvennoy sphere [Muslim culture in the public sphere]. Kazan: Iman Publishing House; 2007. 16 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Саттаров Г.Ф. Татар исемнәре сүзлеге. Казан: Татарстан китап нәшрияты; 1981. 256 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sattarov G.F. Tatar isemnere suzlege [The Dictionary of Tatar names]. Kazan: Tatarstan Kitap Nashriyati Press; 1981. 256 p. (In Tatar)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сабиров Н.Р. Тасаввуф. Учебное пособие. Казань: РИИ; 2021. 207 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sabirov N.R. Tasavvuf. Uchebnoe posobie [Tasawwuf. Study guide]. Kazan: Russian Islamic Institute Publ.; 2021. 207 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абдул-Кадыр Иса. Что нужно знать о суфизме (Истина суфизма). Саадуев М.-Р. (пер. с араб.). 3-е изд. М.: ИД «Ансар»; 2012. 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Abdul-Kadir Isa. Chto nuzhno znat' o sufi zme (Istina sufi zma) [What you need to know about Sufi sm (The Truth of Sufism)]. Saaduev M.-R. (tr. from Arabic). The third ed. Moscow: Ansar Publishing House; 2012. 288 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хасан Камиль Йылмаз. Тасаввуф и тарикаты. Пер. с турец.. М.: САД; 2007. 300 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hasan Kamil Yilmaz. Tasavvuf i tarikaty [Tasawwuf and tariqas]. Tr. from Turkish. Moscow: SAD Publishing Group; 2007. 300 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">История мусульманской мысли в Волго-Уральском регионе. Учебное пособие. Казань: Издательство ДУМ РТ; 2009. 376 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Istoriya musul'manskoy mysli v Volgo-Ural'skom regione. Uchebnoe posobie [History of Muslim thought in the Volga-Ural region. Study guide]. Kazan: Publishing house of the Spiritual Administration of Muslims of the Republic of Tatarstan; 2009. 376 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сулейманов Р. Суфийское братство шейха Ришата Мусина в Татарстане: численность, особенности религиозной группы, степень влияния на мусульманскую умму региона. Мусульманский мир. №3. Казань. 2017. С. 26–32.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Suleymanov R. Sufi jskoe bratstvo shejxa Rishata Musina v Tatarstane: chislennost`, osobennosti religioznoj gruppy`, stepen` vliyaniya na musul`manskuyu ummu regiona [Sufi brotherhood of Sheikh Rishat Musin in Tatarstan: number, characteristics of the religious group, degree of infl uence on the Muslim ummah of the region]. Musul’manskiy mir [The Muslim World]. No. 3. Kazan, 2017, pp. 26–32. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михаэль Кемпер. Суфии и Ученые в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством. Пер. с немецкого. Казань: Российский исламский университет; 2008. 675 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Michael Kemper. Sufi i i Uchenyye v Tatarstane i Bashkortostane. Islamskiy diskurs pod russkim gospodstvom [Sufi s and Scientists in Tatarstan and Bashkortostan. Islamic discourse under Russian domination]. Tr. from German. Kazan: Russian Islamic University Publ.; 2008. 675 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Najdat Toʻsun. Oltin halqa [Матн]. Toshkent: «Qamar-media» nashriyoti; 2022. 224 b.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Najdat Toʻsun. Oltin halqa [Matn] [The Golden Chain (Text)]. Tashkent: Qamar-Media Publishing House; 2022. 224 p. (In Uzbek)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шихабутдин Марджани. Верность предшественникам и приветствие потомкам : Перевод с арабского избранных биографий, исследование, комментарии, факсимиле разделов о Волго-Уральском регионе. Казань: Магариф-Вакыт; 2022. 856 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shikhabutdin Marjani. Vernost' predshestvennikam i privetstviye potomkam: Perevod s arabskogo izbrannykh biografiy, issledovaniye, kommentarii, faksimile razdelov o Volgo-Ural'skom regione [Loyalty to the predecessors and greetings to descendants: Translation from Arabic of selected biographies, research, comments, facsimiles of sections about the Volga-Ural Region]. Kazan: Magarif-Vakyt Press; 2022. 856 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шагавиев Д.А. Шигабутдин Марджани как суфий. Минбар. Исламские исследования. 2008;1(1):35–46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shagaviev D.A. Shigabutdin Marjani as a Sufi. Minbar. Islamic Studies. 2008;1(1):35–46. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шагавиев Д.А. Шигабутдин Марджани и Габденнасыр Курсави: отношение к суфизму. Габденнасыйр Курсави: дини мирас hәм татар мәгърифәтчелеге. Габденнасыр Курсави: богословское наследие и татарское просвещение : материалы научной конференции (Институт татарской энциклопедии и регионоведения АН РТ, 27 мая 2015 г.). Долгов А.А. (сост.). Казань: ИД «Мирас»; 2015. С. 52–58.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shagaviev D.A. Shigabutdin Marjani i Gabdennasir Kursavi: otnosheniye k sufizmu [Shihab al-Din al-Marjani and ʻAbd al-Nasir al-Qursawi: attitude towards Sufism]. Gabdennasyyr Kursavi: dini miras hәm tatar mәgrifәtchelege [ʻAbd al-Nasir al-Qursawi: theological heritage and Tatar enlightenment : materials of a scientific conference]. Institute of Tatar Encyclopedia and Regional Studies of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, May 27, 2015. Dolgov A.A. (comp.). Kazan: Miras Publishing House; 2015, рр. 52-58. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бабаджанов Б.М. Хусайнийа. Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 2. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН; 1999. С.98-99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Babajanov B.M. Khusayniyya [Husayniyyah]. Islam na territorii byvshey Rossiyskoy imperii. Entsiklopedicheskiy slovar' [Islam on the territory of the former Russian Empire. Encyclopedic Dictionary]. Is. 2. Moscow: Oriental Literature Publishing House of the Russian Academy of Sciences; 1999, pp. 98–99 (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дюдуаньон Стефан А. ʻАбд ар-Рахман-джан. Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 5. М.: Вост. лит.; 2012. С. 8-10.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dudoignon Stefan A. ʻAbd ar-Rahman-jan [ʻAbd al-Rahman Jan]. Islam na territorii byvshey Rossiyskoy imperii. Entsiklopedicheskiy slovar' [Islam on the territory of the former Russian Empire. Encyclopedic Dictionary]. Is. 5. Moscow: Oriental Literature Publishing House; 2012, pp. 8–10. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Калям Шариф. Перевод смыслов. Казань: Издательский дом «Хузур» – «Спокойствие»; 2000. 652 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kalam Sharif. Perevod smyslov [Quran. Translation of meanings]. Kazan: Huzur Publishing House; 2020. 652 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абу-Бакр Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Байхакы. Шуʻаб аль-иман. Бейрут: Дар аль-кутуб аль-ʻильмиййа; 2004. 551 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Abu Bakr Ahmad ibn al-Husayn al-Bayhaqi. Shuʻab al-iman [Branches of faith]. Beirut: Dar al-Kutub al-ʻilmiyyah; 2004. 551 p. (in Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ахмад ибн ʻАбд-аль-Ахад ас-Сирхинди аль-Фарукы ан-Накшбанди. Аль-Мактубат ар-Раббанийа. Бейрут: Дар аль-кутуб аль-ʻильмиййа; 2015. 502 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ahmad ibn ʻAbd al-Ahad al-Sirhindi al-Faruqi al-Naqshbandi. Al-Maktubat al-Rabbaniyya [Divine Letters of Imam Rabbani]. Beirut: Dar al-Kutub al-ʻilmiyyah; 2015. 502 p. (In Arabic).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абдулкадиров А.А. Рисаля Накшбандийа. Чебоксары: Издательско-полиграфический комплекс «Чувашия»; 2011. 139 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Abdulkadirov A.A. Risalya Nakshbandiya [The Naqshbandiyyah Treatise]. Cheboksary: Chuvashia Publishing and Printing Сomplex "; 2011. 139 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мухаммад Амин аль-Курди аль-Ирбили. Танвир аль-кулюб фи муʻамалят ʻаллям аль-ʻуйуб. Бейрут: Дар аль-кутуб аль-ʻильмиййа; 2015. 644 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Muhammad Amin al-Kurdi al-Irbili. Tanwir al-qulub fi muʻamalat ʻallam al-ʻuyub [The Illumination of hearts in relationship with the One in charge of the innermost]. Beirut: Dar al-Kutub al-'ilmiyyah; 2015. 644 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
