Ольга Сергеевна Павлова, кандидат педагогических наук, доцент; магистртеологии; заведующая кафедрой, доцент академии, зам. гл. ред. журнала «Minbar. Islamic Studies», член Международной ассоциации исламской психологии, член Международной ассоциации мусульманских психологов
кафедра этнопсихологии и психологических проблем поликультурного образования
Москва; Болгар
Olga S. Pavlova, Cand. Sci (Pedagogy), Head of the Department, Associate Professor, Member of the International Association of Islamic Psychology, Member of the International Association of Muslim Psychologists, Deputy Editor in Chief of the “Minbar. Islamic Studies” journal
Department of Cross-Cultural Psychology and Psychological Problems of Multicultural Education
Moscow
Семейные отношения мусульман в современных условиях претерпевают существенную трансформацию. Увеличение количества разводов заставляет искать новые пути разрешения семейных конфликтов и способы гармонизации супружеских отношений. В этой связи возрастают требования к квалификации семейных психологов, которые консультируют супругов-мусульман. Овладение тем или иным методом семейного консультирования не является достаточным для работы с мусульманскими семьями. Важнейшую роль играет формирование межкультурной компетентности специалиста, а также овладение знаниями и пониманием этнической, религиозной и региональной специфики клиентов. Культура мусульманских этнических групп носит коллективистический характер, что отражается на специфике отношений как внутри семейной пары, так и во взаимоотношениях с большой расширенной семьей, роль которой в мусульманских сообществах по-прежнему велика. Данный тезис в статье иллюстрируется анализом авторского практического кейса семейного консультирования. На основе рассмотрения этнических и религиозных ценностей, лежащих в основе семейных отношений мусульман, автор описывает те психотерапевтические подходы, использование которых будет наиболее эффективным в работе с мусульманскими семьями, в частности с супругами.
The family relations of Muslims under present-day conditions are undergoing a signifi cant transformation. The increase in the number of divorces makes it necessary to look for the ways to resolve family confl icts and to harmonize marital relations. In this regard, the requirements for the qualifi cation of family psychologists consulting Muslim couples and families are increasing. It is not enough to master one or another method of family counseling for working with Muslim families. The most important role is played by the formation of the specialist's intercultural competence, as well as by mastering the knowledge and understanding the ethnic, religious and regional specifi cs of the clients. The culture of Muslim ethnic groups is collectivistic, which aff ects the relationships both within a married couple and within an extended family, whose role in Muslim communities is still important. In the article, this thesis is illustrated by the analysis of the author's practical case of family counseling. The author, based on the consideration of ethnic and religious values underlying Muslim family relations, examines the most eff ective psychotherapeutic approaches in working with Muslim families and couples.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.