Сижажев Алим Сарабиевич, старший преподаватель; аспирант Департамента координации научно-исследовательской и инновационно-проектной деятельности в специалитете, магистратуре и аспирантуре
г. Нальчик; г. Пятигорск
Alim S. Sizhazhev, Senior Lecturer; postgraduate student at the Department for Coordination of Research and Innovation and Project Activities in the Specialty, Master's and Postgraduate programs
Nalchik; Pyatigorsk
В статье исследуется эволюция конфессиональной политики Российской империи на Северном Кавказе в XIX - начале XX в., рассматриваемой на материалах Кабарды. На основе анализа архивных материалов и законодательных актов автор выделяет три основных этапа формирования системы управления мусульманскими общинами региона: I) с 1792 по 1820 г. – принятие «Положения для кабардинцев» (1792), которым признавались религиозные права и юрисдикция мусульманского судопроизводства под имперским надзором; II) с 1822 по1871 г. – начало бюрократической интеграции местных институтов через прокламации кабардинскому народу (1822) и ужесточение контроля в условиях Кавказской войны и мюридистского движения; III) с 1872 по 1917 г. – попытки унификации и систематизации управления через реформаторскую деятельность кавказского наместника великого князя Михаила Николаевича, принятие «Временных правил о порядке управления мусульманским духовенством суннитского учения в Кубанской и Терской областях» (1890) и других нормативных актов. Перманентный военный статус региона, геополитическая конкуренция с Османской империей, внутренняя дифференциация мусульманских сообществ обусловили незавершенность создания северокавказского муфтията в конце XIX - начале XX в., что отразило особенности северокавказской модели конфессиональной политики Российской империи на Северном Кавказе.
The article examines the evolution of the Russian Empire's confessional policy in the North Caucasus during the 19th and early 20th centuries, with a focus on Kabarda. Through analysis of archival materials and legislative acts, the author identifies three main stages in the development of the system for governing Muslim communities in the region: I) 1792–1820s – Adoption of the «Regulations for the Kabardians» (1792), which recognized religious rights and the jurisdiction of Islamic legal proceedings under imperial oversight; II) 1820–1870s – Initial bureaucratic integration of local institutions through proclamations to the Kabardian people (1822) and tightened control during the Caucasian War and the Murid movement; III) 1870–1917 – Attempts at unification and systematization of governance through the reformist activities of Viceroy Grand Duke Mikhail Nikolaevich, the adoption of the «Temporary Rules on the Administration of Sunni Muslim Clergy in the Kuban and Terek Oblasts» (1890), and other regulatory acts. The permanent military status of the region, geopolitical competition with the Ottoman Empire, and the internal differentiation among the Muslim communities led to the incomplete establishment of a North Caucasian muftiate by the early 20th century, reflecting the distinctive features of the Russian Empire's confessional policy in the North Caucasus.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.