Мевлютов Амир Шахбанович , старший преподаватель, доктор исламских наук
г. Махачкала
Amir Sh. Mevliutov , PhD (Islamic Sciences), Senior Lecturer
Makhachkala
Магомедов Мухамед Магомедсаидович , старший преподаватель, доктор исламских наук
г. Махачкала
Mukhamed M. Magomedov , PhD (Islamic Sciences), Senior Lecturer
Makhachkala
Шахрудинов Магомед Исрапилович , старший преподаватель; доктор исламских наук
г. Махачкала
Magomed I. Shakhrudinov , PhD (Islamic Sciences), Senior lecturer
Makhachkala
Тумалаев Давуд Рустамович , советник ректора
г. Махачкала
Davud R. Tumalaev , Advisor to the Rector
Makhachkala
В статье представлено комплексное исследование одного из фундаментальных принципов исламского права, выраженного формулой: «لا يُنكر تغيُّر الأحكام بتغير الأزمان» (Не порицается изменение правовых норм с изменением времени). Данный принцип подчёркивает гибкость шариатских норм и указывает на необходимость различения между неизменными основополагающими постановлениями и теми нормами, которые допускают пересмотр в зависимости от изменения исторических, социальных и культурных условий. На основе анализа коранических текстов, Сунны и практики сподвижников Пророка (ﷺ) в статье показано, что адаптация отдельных шариатских норм не противоречит шариату, а, напротив, отражает его высшие цели, направленные на обеспечение общественного блага и защиту религиозных, нравственных и имущественных интересов людей. Особое внимание уделяется примерам из практики первых поколений мусульман, включая вопросы регулирования рыночных отношений, обращения с найденным имуществом и распределения закята, в частности категории муалляфат аль-кулюб. Разногласия между учёными различных правовых школ рассматриваются не как проявление противоречивости шариата, а как свидетельство богатства его интерпретационного потенциала и глубины иджтихада. В статье подчёркивается, что для изучающих исламское право принципиально важно понимать причины этих разногласий и уметь следовать духу шариата, а не ограничиваться формальным применением отдельных мнений. Таким образом, опыт сподвижников, таби‘инов и имамов мазхабов представлен как образцовая модель баланса между неизменностью основ и необходимостью правовой адаптации, что является ключевым ориентиром для современного осмысления и практического применения шариата.
This article presents a comprehensive study of one of the fundamental principles of Islamic law expressed in the maxim: “lā yunkaru taghayyur al-aḥkām bi-taghayyur al-azmān” (Changes in legal rulings due to changes in time are not to be denounced). This principle highlights the flexibility of Sharīʿah norms and underscores the necessity of distinguishing between immutable foundational rulings and those that allow reconsideration in response to historical, social, and cultural transformations. Based on an analysis of Qurʾānic texts, the Sunnah, and the practice of the Companions of the Prophet (ﷺ) , the article demonstrates that the adaptation of certain Sharīʿah rulings does not contradict Islamic law; rather, it reflects its higher objectives aimed at ensuring public welfare and safeguarding religious, moral, and property interests. Particular attention is given to the examples from the practice of the early Muslim generations, including issues related to market regulation, the handling of lost property, and the distribution of zakāt, especially the category of muʾallafat al-qulūb. Scholarly disagreements among the various legal schools are examined not as indications of inconsistency within Sharīʿah, but as evidence of the richness of its interpretive framework and the depth of ijtihād. The article emphasizes that a proper understanding of these disagreements is essential for students of Islamic law in order to adhere to the spirit of Sharīʿah rather than to a purely formalistic application of individual opinions. Thus, the experience of the Companions, the Tābiʿūn, and the imams of the legal schools is presented as an exemplary model of maintaining a balance between the immutability of foundational principles and the necessity of legal adaptation, offering a key methodological guideline for the contemporary understanding and application of Sharīʿah.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.