<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">minbar</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Minbar. Islamic Studies</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Minbar. Islamic Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-9569</issn><issn pub-type="epub">2712-7990</issn><publisher><publisher-name>Russian Islamic Institute</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31162/2618-9569-2016-9-1-31-42</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">minbar-197</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Теология в гуманитарном образовательном пространстве</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Theology in the humanitarian educational space</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Понимание сыфатов Аллаhа в аятах муташабиhат (иносказательных аятах)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Understanding attributes of Allah in ayat`s mutashabihat (allegorical ayat`s)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Шагавиев</surname><given-names>Д. А.</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Синятуллин</surname><given-names>Р. Х.</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>РИИ</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>06</month><year>2016</year></pub-date><volume>9</volume><issue>1</issue><fpage>31</fpage><lpage>42</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Шагавиев Д.А., Синятуллин Р.Х., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Шагавиев Д.А., Синятуллин Р.Х.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Шагавиев Д.А., Синятуллин Р.Х.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minbar.su/jour/article/view/197">https://www.minbar.su/jour/article/view/197</self-uri><abstract><p>В данной статье поднят вопрос о толковании Священного Писания, а именно тех его частей, где речь идет об атрибутах Бога (Сыфатах). Актуальность темы заключается в том, что этот вопрос является основополагающим в религии и его неправильная трактовка может стать причиной разделения между людьми. А буквалистский подход к религии и к открытой конфронтации и беспорядкам. Поэтому целью стало изучения методов и подходов толкования текстов с опорой на классические труды и то наследие, которым пользовались в т. ч. и наши предки татары.</p><p> </p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In this article, the question of the interpretation of Scripture, namely those parts where we are talking about the attributes of God (Syfat`s). Background is that this question is fundamental to the religion and its misinterpretation can cause separation between people. A literalist approach to religion and to open confrontation and unrest. Therefore, the aim was to study the methods and interpretive approaches based on classical works and the legacy that was used in and our ancestors Tatars.</p><p> </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Кур`ан</kwd><kwd>Свещенное Писание</kwd><kwd>тафсир</kwd><kwd>толкование</kwd><kwd>разум</kwd><kwd>саляфы и халяфы</kwd><kwd>тафвид и та`виль</kwd><kwd>буквализм и иносказательность</kwd><kwd>Сыфаты Аллаха</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Kur`an</kwd><kwd>Enlightenment Scripture</kwd><kwd>tafsir</kwd><kwd>interpretation</kwd><kwd>understanding</kwd><kwd>Salaf and khalaf</kwd><kwd>tafvid and ta`vil</kwd><kwd>literalism and allegorical</kwd><kwd>Syfats of Allah</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Коран. Перевод смыслов» / Пер. с араб. Э. Р. Кулиев. – 3-е изд., испр. – М. : Умма, 2012.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Коран. Перевод смыслов» / Пер. с араб. Э. Р. Кулиев. – 3-е изд., испр. – М. : Умма, 2012.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коран. Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. Издание одиннадцатое. Рипол классик. М., 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коран. Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. Издание одиннадцатое. Рипол классик. М., 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Коран». Перевод с арабского И.Ю. Крачковского.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Коран». Перевод с арабского И.Ю. Крачковского.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Священный Коран. Смыслы». В 4 томах. Ш. Аляутдинов. Диля 2011 г.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Священный Коран. Смыслы». В 4 томах. Ш. Аляутдинов. Диля 2011 г.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">مدارك التنزيل وحقائق التأويل )تفسي النسفي) للإمام عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي. دار المعرفة. الطبعة</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">مدارك التنزيل وحقائق التأويل )تفسي النسفي) للإمام عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي. دار المعرفة. الطبعة</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">الثانية 2008 ايات الصفات ومنهج ابن جرير الطبري ف تفسي معانيها. الدكتور حسام بن حسن صرصور. دار الكتب العلمية, .</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">الثانية 2008 ايات الصفات ومنهج ابن جرير الطبري ف تفسي معانيها. الدكتور حسام بن حسن صرصور. دار الكتب العلمية, .</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">الطبعة األل ّ الفرقان ف تصحيح ما حرف تفسيه من ءايات القرءان الشيخ الدكتور الشريف جميل حليم الحسيني. الجزء األول.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">الطبعة األل ّ الفرقان ف تصحيح ما حرف تفسيه من ءايات القرءان الشيخ الدكتور الشريف جميل حليم الحسيني. الجزء األول.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">شكة دار المشارع. 2013 جامع األلي شح:بدء االمالي ف علم العقائد. للإمام سراج االدين علي بن عثمن األوش. دار البشائر الإسالمية. . 2010 .الطبعة الثانيةز</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">شكة دار المشارع. 2013 جامع األلي شح:بدء االمالي ف علم العقائد. للإمام سراج االدين علي بن عثمن األوش. دار البشائر الإسالمية. . 2010 .الطبعة الثانيةز</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
