<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">minbar</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Minbar. Islamic Studies</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Minbar. Islamic Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-9569</issn><issn pub-type="epub">2712-7990</issn><publisher><publisher-name>Russian Islamic Institute</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31162/2618-9569-2016-9-2-107-111</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">minbar-207</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Классики и современные представители мусульманской богословской мысли</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Classics and Contemporary Representatives of Muslim Theological Thought</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Отношение Курсави и Марджани к каламу в комментариях к «аль-Акаид ан-Насафийа»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Drinking Kursavi and Marjani to Kalam in the comments to the «al-Akaid en Nasafiya»</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Сибгатулин</surname><given-names>Р. М.</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>РИИ</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>12</month><year>2016</year></pub-date><volume>9</volume><issue>2</issue><fpage>107</fpage><lpage>111</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Сибгатулин Р.М., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Сибгатулин Р.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Сибгатулин Р.М.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minbar.su/jour/article/view/207">https://www.minbar.su/jour/article/view/207</self-uri><abstract><p>В статье рассматривается отношение татарских мыслителей к спекулятивным методам и рациональному подходу в Исламе, именуемым как наука «калам». Какие взгляды имели джадидиты в этом вопросе и отнесли ли себя к числу мутакаллимов.</p><p> </p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article discusses the relationship Tatar thinkers of speculative practices and rational approach to Islam, referred to as the science of «kalam». What views were dzhadidits on this issue and whether classified themselves among mutakallims.</p><p> </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>калам</kwd><kwd>предшественники</kwd><kwd>мутакаллимы</kwd><kwd>разум</kwd><kwd>священные предания</kwd><kwd>ахль ас-сунна</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>kalam</kwd><kwd>predecessors</kwd><kwd>Mutakallims</kwd><kwd>intellect</kwd><kwd>sacred tradition</kwd><kwd>the Ahl al-Sunnah</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зрелая мудрость в разъяснении догматов ан-Насафи (алХикма ал-балига) / ШигабутдинМарджани; предисл. И пер. с араб. Д.Шагавиева. – Казань: Татар. кн. Изд-во, 2008. – 479 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зрелая мудрость в разъяснении догматов ан-Насафи (алХикма ал-балига) / ШигабутдинМарджани; предисл. И пер. с араб. Д.Шагавиева. – Казань: Татар. кн. Изд-во, 2008. – 479 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кемпер Михаэль. Суфии и Ученые в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством / Пер. с немецкого. Казань: Российский исламский университет, 2008. – 675 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кемпер Михаэль. Суфии и Ученые в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством / Пер. с немецкого. Казань: Российский исламский университет, 2008. – 675 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">الرشح الجديد عىل العقائد النسفية لبد النارص القرصاوي. مخطوط</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">الرشح الجديد عىل العقائد النسفية لبد النارص القرصاوي. مخطوط</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">كتاب الحكمة البالغة الجنية يف رشح العقائد الحنفية لشهاب الدين املرجاين. مطبوع</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">كتاب الحكمة البالغة الجنية يف رشح العقائد الحنفية لشهاب الدين املرجاين. مطبوع</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
