minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2018-11-2-296-321minbar-404Research ArticleРелигиозно-философская мысль классического исламаReligious Philosophy in Classical IslamО любви (перевод с арабского, примечания и комментарии Т. К. Ибрагима, Н. В. Ефремовой)On Love (trans., comm. by T. K. Ibrahim, V. N. Efremova)ибн СинаАбу АлиIbn-SinaAbu Ali

Trans., comm. by Tawfik K. Ibrahim (Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, Moscow, Russian Federation, nataufik@mail.ru), Natalia V. Efremova (Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences, Moscow, Russian Federation, salamnat@mail.ru)

201821092018112296321Copyright © ибн Сина А., 20182018ибн Сина А.ibn-Sina A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/404

В трактате крупнейшего философа классического ислама Ибн-Сины (Авиценны, 980–1037) представлена концепция о любви как и сущностной характеристике Бога, и принципе космогенеза, и начале, которое свойственно всем без исключения сущим и объединяющее Творца и творения. Вместе с изложенным здесь учением об эпифании (таджалли) эти идеи станут впоследствии основополагающими в мусульманской теософии, особенно в суфийской.

The treatise “On Love” is written by the greatest philosopher of the Islamic world Ibn-Sina (Avicenna, 980–1037). It develops a conception of love as one of God’s attributes as well as the driving motive of cosmogenesis and the principle, which unites the Creator and the creatures. Along with the teaching on epiphany (tajalli) this conception will become fundamental for Islamic theosophy and especially that of the Sufis.

АвиценнаИбн-Синалюбовьмусульманская философиясуфизмтеософиятеофанияавиценновский трактат «О любви»фальсафаэпифанияAvicennaibn-SinalovephilosophyIslamicSufismtheologyIslamictheosophytheophanyAvicenna's treatise “On Love”falsafaReferencesИбн-Сина. Фи аль-‘ишк. В: Асы Х. (ред.) Ат-Тафсир аль-кур’ани ва-ль-луга ас-суфиййа фи фальсафат Ибн-Сины. Бейрут: аль-Му’ассаса аль-джами‘иййа; 1983:241–269. (На араб. яз.).Ibn-Sina. Fi al-‘ishq. In: ‘Asi H. (ed.) At-Tafsir al-qur’ani wa-l-lugha as-sufiyya fi falsafat Ibn-Sina. Beirut: al-Mu’assasa al-jami‘iyya; 1983:241–269. (In Arabic).Серебряков С. Б. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. Тбилиси: Мецниереба, 1976. 176 с.Serebryakov S. B. Avicenna “On the Love”. Tbilisi: Metsniepeba; 1976. (In Russ.)Ибн-Сина. Исцеление (фрагменты). В: Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. (ред.) Мусульманская философия (Фальсафа): антология. Казань: Изд-во ДУМ РТ; 2009:309–456.Ibn-Sina. The Healing (excerpts). In: Ibrahim T. K., Efremova N. V. (eds) Islamic philosophy (falsafa): An Anthology. Kazan: Council of the Russian Islamic Clerics; 2009:309–456. (In Russ.)Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. О любви как фундаментальном атрибуте Бога в теологии Ибн-Сины. Minbar. Islamic Studies. 2018; 11(2): 283–295. DOI: 2618-9569-2018-11-2-273-285.Ibrahim T. K., Efremova N. V. On the concept of love as a fundamental attribute of God in Avicenna’s theology. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(2):283–295. DOI: 2618-9569-2018-11-2-273-285.аль-Кинди. Об определениях. В: Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. (ред.) Мусульманская философия (Фальсафа): антология. Казань: Изд-во ДУМ РТ; 2009:78–80.Al-Kindi. On Definitions. In: Ibrahim T. K., Efremova N. V. (eds) Islamic philosophy (falsafa): An Anthology. Kazan: Council of the Russian Islamic Clerics; 2009:78–80. (In Russ.)Ибн-Сина. Рисаля фи ас-са‘ада ва-ль-худжадж аль-‘ашра‘аля анна ан-нафс аль-инсаниййа джаухар. В: Раса’иль Ибн-Сина. Кум: Интишарат Байдар; 1400/[1979]: 259–279. (На араб. яз.).Ibn-Sina. Risala fi as-sa‘ada wa-l-hujaj al-‘ashra ‘ala anna an-nafs al-insaniyya jawhar. In: Rasa’il Ibn-Sina. Qom: Intisharat Baydar; 1400/[1979]:259–279. (In Arabic)Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. Мусульманская религиозная философия: фальса-фа. Казань: Казанский университет; 2014. 236 с.Ibrahim T. K., Efremova N. V. Islamic religious philosophy(falsafa). Kazan: Kazan University; 2014. (In Russ.)[ал-Бухари]. Сахих аль-Бухари. Дамаск-Бейрут: Дар Ибн-Касир, 2002. 1944 p. (На араб. яз.).[al-Bukhari]. Sahih al-Bukhari. Damascus-Beirut: Dar Ibn-Kathir; 2002. (In Arabic)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.