minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2018-11-2-375-385minbar-410Research ArticleПсихология личностиPersonality PsychologyПсихологические мотивы и последствия обращения в ислам: результаты социально-психологического исследованияConversion to Islam: Its Motives and Consequences Through the Looking Glass of Social and Psychological ResearchКорчагинаА. В.KorchaginaAnastasia V.

магистрант, руководитель проекта развития личности «Экология отношений и достижений»

MA (Moscow State University of Psychology and Education), «Ecology of Relations and Achievements» Personality Development Project Manager

anastasia.v.korchagina@gmail.comМосковский государственный психолого-педагогический университет, г. МоскваРоссияMoscow State University of Psychology and EducationRussian Federation201821092018112375385Copyright © Корчагина А.В., 20182018Корчагина А.В.Korchagina A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/410

В статье представлены результаты социально-психологического исследования, целью которого явилось изучение мотивов принятия ислама, а также основных проблем, связанных с адаптацией к новой религиозной идентичности. На основании анкетирования, а также обобщения опыта более чем 2000 часов интервью и консультаций, проведённых с неофитами, автор статьи выделяет несколько основных мотивов религиозной конверсии: духовный поиск, поиск смысла жизни, своего места в ней, своего предназначения; желание следовать чёткому, понятному, логичному, конкретному учению, отвечающему уже сформировавшимся ценностям (свобода выбора, справедливость). На основе анализа психологических проблем неофитов автор делает вывод о необходимости оказания им психологической помощи для адаптации к новой культурной идентичности и среде.

The article comprises results of a social and psychological study. This study had its aim to research the motives, which people use to embrace Islam as a new religion and the problems, which arise when an individual acquires a new religious identity. For this study the author has developed a special questionnaire and has conducted more than 2000 hours of interviews with the converts. Its result offers a list of motives often brought forward to explain the conversion. Among them there are spiritual search, the search for the meaningful life, an individual and his/her purpose, need for clear doctrine with understandable values. The author argues that there is still a necessity to psychologically help the new converts to adapt themselves to the newly acquired religious and existential identity.

исламнеофитыпсихологиярелигиозная идентичностьрелигиозная конверсияIslamconvertsIslamidentityreligiousReferencesШорохова В. А. Религиозная идентичность в зарубежных психологических исследованиях: теоретические модели и способы изучения. Социальная психология и общество. 2014;5(4):44–61.Shorokhova V.A. Religious Identity in Foreign Psychological Studies: Theoretical Models and Research Methods. Sotsialnaia psikhologiia i obshchestvo = Social Psychology and Society. 2014;5(4):44–61. (In Russ.)Fowler J. W. Stages of Faith: The psychology of human development and the quest for meaning. San Francisco: Harper & Row; 1981. 352 p.Fowler J. W. Stages of Faith: The psychology of human development and the quest for meaning. San Francisco: Harper & Row; 1981.Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Флинта; 2006. 342 с.Erikson E. Identity youth and crisis. New York: W. W. Norton & Company, Inc.; 1968.Kohlberg L. Stage and sequence: The cognitive developmental approach to socialization. In: Goslin D. A. (ed.). Handbook of socialization theory. Chicago: Rand McNally; 1969:347–480.Kohlberg L. Stage and sequence: The cognitive developmental approach to socialization. In: Goslin D. A. (ed.). Handbook of socialization theory. Chicago: Rand McNally; 1969:347–480.Piaget J. Six psychological studies. New York: Random House; 1967. 169 р.Piaget J. Six psychological studies. New York: Random House; 1967.Гарипов Я. З., Нуруллина Р. В. Социализация мусульманской молодёжи на примере учащихся мусульманских учебных заведений Татарстана (часть 1). Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2009;(4):203–229.Garipov Ya. Z., Nurullina R. V. Young people in Islam. A process of integration into the social life. Case study: schools and educational institutions in Republic of Tatarstan. Monitoring obshchestvennogo mneniya: ekonomicheskie i sotsial’nye peremeny = Monitoring of Public Opinion: Economic and Social Changes. 2009;(4):203–229. (In Russ.)Ипатова Л. П. Типы религиозного обращения в православие женщин в современной России: автореф. дис. … канд. социол. наук. М.; 2006. 24 с.Ipatova L. P. Ways of conversion into the Orthodox Creed in Modern Russia. PhD (Soc.) Thesis. Moscow; 2006. (In Russ.)Энвэй К. Л. Выбравшие иной путь. М.: Садра; 2014. 320 с.Envei K. L. Those who have chosen a different way. Moscow: Sandra; 2014. (In Russ.)Исаева В. Б. Социальный механизм религиозной конверсии на примере петербургской буддийской общины Карма Кагью: дис. … канд. социол. наук. СПб.; 2015. 241 с.Isaeva V. B. Society and the mechanism of religious conversion. Case study: The St Petersburg Buddhist Community Karma Kaghyu. St. Petersburg; 2015. (In Russ.)Павлова О. С. Религиозная и этническая идентичность мусульман Северо-Западного и Северо-Восточного Кавказа: содержание и особенности соотношения. Ислам в современном мире. 2015;11(2):75–86. DOI: 10.20536/2074-1529-2015-11-2-75-86.Pavlova O. S. Religious and Ethnic Identity of the South-West and South-East Caucasus’ Muslims: the Substance and Ratio Specifics. Islam in the modern world. 2015;11(2):75–86. DOI: 10.20536/2074-1529-2015-11-2-75-86. (In Russ.)Перепёлкин Л. Религия Ислам и идентичность в современном мире. Ислам в современном мире. 2010;(3–4):60–67. Режим доступа: http://www.idmedina.ru/books/islamic/?2133. [Дата обращения: 12 июля2018 г.].Perepelkin L. Islam and self-identification in the Modern World. Islam in the modern world. 2010;(3–4):60–67. (In Russ.) Режим доступа: http://www.idmedina.ru/books/islamic/?2133. [Дата обращения: 12.07.2018].Седанкина Т. Е. Религиозная социология: исламский компонент. Казань: КФУ; 2016. 193 с.Sedankina T. E. Religious sociology seen from the point of Islamic Creed. Kazan: Kazan Federal University; 2016. (In Russ.)Соколовская И. Э. Социальная психология религиозной идентичности современной российской молодёжи: дис. … д-ра псих. наук. М.; 2015. 315 с.Sokolovskaya I. E. Social Psychology of the religious self-identification among the younger generation in contemporary Russia. Moscow; 2015. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.