<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">minbar</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Minbar. Islamic Studies</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Minbar. Islamic Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-9569</issn><issn pub-type="epub">2712-7990</issn><publisher><publisher-name>Russian Islamic Institute</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31162/2618-9569-2018-11-4-783-804</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">minbar-499</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОЛОГИЯ. Религиозно-философская мысль классического ислама</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THEOLOGY. Religious Philosophy in Classical Islam</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Ибн-Рушд (Аверроэс). О методах обоснования принципов вероучения. Часть вторая</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Ibn-Rushd (Averroes). On the Methods of Proof for the Principles of Creed. Part Two</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-1995-2760</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ибрагим</surname><given-names>Т.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ibrahim</surname><given-names>T.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>(Перевод с арабского, комментарии и предисловие)</p><p>Тауфик Ибрагим, доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН, заместитель председателя Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации по теологии, член редакционного совета журнала «Minbar. Islamic Studies»</p><p>г. Москва</p></bio><bio xml:lang="en"><p>(Translation from Arabic into Russian, comments and introduction)</p><p>Tawfik Ibrahim, Ph. D habil., Professor, Head Research Fellow at the Department of Arabic and Islamic Centre, Institute of Oriental Studies, Russian Academy of Sciences, Deputy Head Chairman of the Higher Examining Body (Section Theology) at the Ministry of Education of the Russian Federation, Advisor to the periodical Minbar. Islamic Studies</p><p>Moscow</p></bio><email xlink:type="simple">nataufik@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-1216-5067</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ефремова</surname><given-names>Н. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Efremova</surname><given-names>N. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>(Перевод с арабского, комментарии и предисловие)</p><p>Ефремова Наталия Валерьевна, кандидат философских наук, старший научный сотрудник сектора восточных философий Института философии РАН, член редакционной коллегии журнала «Minbar. Islamic Studies»</p><p>г. Москва</p></bio><bio xml:lang="en"><p>(Translation from Arabic into Russian, comments and introduction)</p><p>Natalia V. Efremova, Ph. D, Senior Research Fellow at the Division of Oriental Philosophies, Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences, an Minbar. Islamic Studies Editorial board Member</p><p>Moscow</p></bio><email xlink:type="simple">salamnat@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт востоковедения РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт философии РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>04</day><month>02</month><year>2019</year></pub-date><volume>11</volume><issue>4</issue><fpage>783</fpage><lpage>804</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ибрагим Т., Ефремова Н.В., 2019</copyright-statement><copyright-year>2019</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ибрагим Т., Ефремова Н.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ibrahim T., Efremova N.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.minbar.su/jour/article/view/499">https://www.minbar.su/jour/article/view/499</self-uri><abstract><p>В продолжающейся публикации, начатой в [<xref ref-type="bibr" rid="cit1">1</xref>], представлен перевод трактата видного арабо-мусульманского философа Ибн-Рушда (Аверроэс, от латин. Averroes, 1126–1198); в котором тот критикует каламскую теологию, особенно ашаритскую, противопоставляя ей «коранические методы» обоснования главных положений мусульманской догматики. Данная часть посвящена атрибутам Бога – Его единству и сущностным-катафатическим описаниям. Критическому разбору подвергается главное каламское доказательство единства Божьего (далиль ат-та-ману‘, «от взаимопрепятствования»). Обсуждаются фундаментальные для калама вопросы об извечности-сотворенности Корана как Божьей речи и о соотношении атрибутов и самости.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This is a continuation of the publication [<xref ref-type="bibr" rid="cit1">1</xref>] of the translation into Russian of a treatise by Ibn Rushd (Averroes 1126–1198 AD). In this treatise he criticizes the principles of Kalam theology, especially those of Asharites. They are juxtaposed to the Qur’anic arguments. The present chapter deals with the Divine attributes, such as the God’s Unity Kalam argument cataphatic descriptions. Critically assessed is the main argument of the `ilm al-kalam the dalil at-tamanu` (proof of mutual prevention). In the chapter are also discussed the fundamental theological issues of whether the Qur’an (as Divine Speech) is eternal or created as well as the relationship between the Divine attributes and His essence.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Аверроэс</kwd><kwd>атрибуты Бога</kwd><kwd>ашариты</kwd><kwd>единство Бога</kwd><kwd>Ибн-Рушд</kwd><kwd>калам</kwd><kwd>мусульманская теология</kwd><kwd>мусульманская философия</kwd><kwd>трактат Ибн-Рушда  «О методах обоснования принципов вероучения»</kwd><kwd>фальсафа</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>al-kashf `an manahij al-adilla fi `aqa’id al-milla</kwd><kwd>asharites</kwd><kwd>Averroes</kwd><kwd>Falsafa</kwd><kwd>God</kwd><kwd>His unity and attributes</kwd><kwd>Ibn Rushd</kwd><kwd>Kalam</kwd><kwd>philosophy</kwd><kwd>Islamic</kwd><kwd>theology</kwd><kwd>Islamic</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн-Рушд (Аверроэс). О методах обоснования принципов вероучения. Часть первая. Перевод с арабского и комментарии Т. Ибрагима, Н. Ефремовой. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(3):563–591. DOI: 10.31162/2618-9569-2018-11-3-563-591</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibrahim T., Efremova N. V. Ibn Rushd (Averroes). On the Methods of Proof for the Principles of Creed. Part One. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(3):563-591. (In Russ.) DOI: 10.31162/2618-9569-2018-11-3-563-591</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. О критике Ибн-Рушдом ашаритского калама. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(3):553–562. DOI: 10.31162/2618-9569-2018-11-3-553-562</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibrahim T., Efremova N. V. On Ibn Rushd’s critics of Asharite Kalam. Minbar. Islamic Studies. 2018;11(3):553-562. (In Russ.) DOI: 10.31162/2618-9569-2018-11-3-553-562</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. Мусульманская религиозная философия: фальса-фа.Казань: Казанский университет; 2014. 236 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibrahim T. K., Efremova N. V. Islamic religious philosophy: The Falsafa. Kazan: Kazan University; 2014. (In Russ.). 236 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибрагим Т. К. Религиозная философия ислама: калам. Казань: Казанский уни-верситет; 2013. 210 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibrahim T. Religious philosophy of Islam: The Kalam.Kazan: Kazan University; 2013. (In Russ.). 210 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">аль-Джувайни. Аль-‘Акыда ан-низамиййа... Каир: аль-Мактаба аль-азхариййа ли-т-турас; 1992. 134 с. (На араб. яз.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">al-Juwaynī. Al-‘Aqīda an-nizāmīyya...Cairo: Al-Maktaba al-azharīyya li-t-turāth; 1992. 134 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">аль-Джувайни. Китаб аль-Иршад… Каир: Мактабат ас-сакафа ад-диниййа; 2009. 341 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">al-Juwaynī. Kitāb al-Irshād… Cairo: Al-Maktaba ath-thaqāfīyya ad-dīnīyya; 2009. 341 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибрагим Т. К. Принципы аллегорической экзегетики согласно фальсафе. Ислам в современном мире. 2017. № 3. С. 85–104. DOI: 10.22311/2074-1529-2017-13-3-85-102</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibrahim T. The principles of allegorical exegesis according to Falsafa. Islam in the modern world. 2017;13(3):85-102. (In Russ.) DOI: 10.22311/2074-1529-2017-13-3-85-102</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн-Сина. Исцеление (аш-Шифа’): Глава о бытии Бога и Его атрибутах из книги «Теология». В: ПиотровскийМ. Б., Аликберов А. К. (ред.) Ars Islamica: в честь Станислава Михайловича Прозорова. М.: Наука, Восточная литература; 2016:438–481.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn-Sina. The Healing (ash-Shifa’). A chapter from the book “Theology” regarding the Existence of God and His Attributes. In: Piotrovskii M. B., Alikberov A. K. (ed.) Ars Islamica: A Festschrift for Stanislav Prozorov. Moscow: Nauka, Vostochnaya literatura; 2016:438-481. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. Метафизика. В: Аристотель. Сочинения в четырёх томах.М.: Мысль; 1976;1:63-367.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aristotle. Metaphysics. In: Aristotle. Collected works in 4 volumes. Moscow: Mysl; 1976;1:63-367. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Рушд. «Большой комментарий к “Метафизике” Аристотеля» (Тафсир Ма-ба‘д ат-таби‘а). Раздел об обосновании бытия Бога и Его атрибутов. В: Пиотровский М. Б., Аликберов А. К. (ред.) Ars Islamica: в честь Станислава Михайловича Прозорова. М.: Наука, Восточная литература; 2016:482–522.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Rushd. A commentary on Aristotele's Metaphysics (Tafsīr Ma ba`d at-Tabi`a) (Тафсир Ма-ба‘д ат-таби‘а). Chapter on God’s existence and the Divine Attributes. In: Piotrovskii M. B., Alikberov A. K. (ed.) Ars Islamica: A Festschrift for Stanislav Prozorov. Moscow: Nauka, Vostochnaya literatura; 2016:482–522. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение опровержения. Киев: УЦИММ-Пресс; СПб.: Алетейя, 1999. 685 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Averroes (Ibn Rushd). The Incoherence of the Incoherence. Kiev: UCIMM-Press; St Petersburg: Aleteia, 1999. 685 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
