minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2019-12-3-850-868minbar-674Research ArticleПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИPSYCHOLOGYКонфликтологический анализ страхов у российских мусульманFears of Russian Muslims: Conflict Analysishttps://orcid.org/0000-0002-3429-9800ГалихузинаР. Г.GalikhuzinaR. G.

Галихузина Резеда Гильмутдиновна - кандидат    исторических    наук,   доцент кафедры    конфликтологии.

Казань.

Rezeda  G. Galihuzina - Ph. D, Associate Professor   of  the  Department of  Conflict Science, Kazan Federal  University.

Kazan.

garezeda@yandex.ruhttps://orcid.org/0000-0002-9404-6821ШибановаН. А.ShibanovaN. A.

Шибанова Наталья Александровна - кандидат философских наук, доцент кафедры конфликтологии.

Казань.

Natalia A. Shibanova - Ph. D, Associate Professor   of  the  Department of  Conflict Science, Kazan Federal  University.

Kazan.

natikur@mail.ruКазанский (приволжский) федеральный университетРоссияKazan (Volga Region) Federal UniversityRussian Federation201929112019123850868Copyright © Галихузина Р.Г., Шибанова Н.А., 20192019Галихузина Р.Г., Шибанова Н.А.Galikhuzina R.G., Shibanova N.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/674

В статье на основе анализа  документов,  вторичного  анализа  данных выявлены социальные страхи, испытываемые российскими  мусульманами. Определены  виды страха – одиночества,  смерти,  боли, отвержения, наказания, осуждения,  последствий  изменений, несоответствия образу истинного мусульманина, недостижения блаженства после перехода к следующей жизни,  неудовлетворительного исполнения супружеской и родительской ролей, основанных на исламской  этике.

Выделены  факторы  возникновения страха, основанные на нарушениях в структуре личности  мусульманина, – низкая  самооценка, негативный опыт отношений, социально-психологические особенности  личности,  отсутствие социальных навыков  саморегуляции. Описаны институты и механизмы, реализующие  деятельность по преодолению последствий  страхов  у мусульман,  сделаны  рекомендации помогающим  специалистам, взаимодействующим с разными  категориями мусульман.

Based on  the  analysis  of documents and  the  secondary  data  analysis,  the  article identifies social fears experienced by Russian Muslims. The types of fear are identified: loneliness, death,  pain,  rejection,  punishment, condemnation, consequences   of  changes,  inconsistency with the image of a true  Muslim, failure  to achieve bliss after  the transition to the next life, unsatisfactory fulfilment of marital and parental  roles based on Islamic ethics.

The factors in the emergence of fear are highlighted, based on violations in the structure of the  personality  of the  Muslims:  low self-esteem,  negative  relationship experience,  socio-psychological characteristics of the individual,  lack of social self-regulation skills. Institutions and mechanisms  that  implement  activities to overcome  the consequences  of fears among  the Muslims  are  described,   and  recommendations  to  assisting  professionals,   interacting  with different categories of the Muslims, are provided.

ислампомогающие профессиимусульманестрахитревогипотребностипроблемная ситуацияразрешение конфликтовIslamhelping professionsMuslimsfearsanxietyneedsproblem situationresolution of conflictsReferencesТолстой А.Н. Исповедь. Глава XII. С. 57 http://homlib.com/read/tolstoy-ln-1/ispoved-3/93457 [Дата обращения: 23.08.2019].Tolstoj A.N. Ispoved’. Glava XII [A confession. Volume XII]. P. 57 http://homlib.com/read/tolstoy-ln-1/ispoved-3/93457 [Accessed at: 23.08.2019].Гримсолтанова Р. Э. Психологические особенности мифологических страхов в период юности у представителей ислама: дисс. … канд. психол. наук. – Ростов н/Д, 2014; .Гримсолтанова Р. Э., Абакумова И. В., Мирошниченко А. В. Психологические особенности мифологических страхов в период юности у представителей ислама. Российский психологический журнал; 2014; (4):16–26.; Гримсолтанова Р. Э., Батыгов З. О. Страх одержимости на постконфликтной территории: миф или религия. Северо-Кавказский психологический вестник; 2015; 13(1):16–22; Психологические особенности переживания мифических страхов у молодежи традиционной исламской конфессии. Российский психологический журнал; 2016 13(4):34-50. Грошева Л.Н. Социальные страхи и их преодоление у верующих и атеистов: диссертация канд. психол. наук. - Рос. гос. соц. ун-т. М: 2004.Grimsoltanova R.E. Psihologicheskie osobennosti mifologicheskih strahov v period junosti u predstavitelej islama: diss. … kand. psihol. nauk [Psychological peculiarities of mythological fears among the youth and among Islam followers: dissertation of a candidate of philosophy]. – Rostov on Don, 2014; Grimsoltanova R. E., Abakumova I.V., Miroshnichenko A.V. Psihologicheskie osobennosti mifologicheskih strahov v period junosti u predstavitelej islama [Psychological peculiarities of mythological fears among the youth and among Islam followers: dissertation of a candidate of philosophy]. Rossijskij psihologicheskij zhurnal; 2014; (4):16–26.; Grimsoltanova R.E., Batygov Z.O. Strah oderzhimosti na postkonfliktnoj territorii: mif ili religija [Fear of obsession on a post war territory: myth or reality]. Severo-Kavkazskij psihologicheskij vestnik publ.; 2015; 13(1):16–22; Psihologicheskie osobennosti perezhivanija mificheskih strahov u molodezhi tradicionnoj islamskoj konfessii [Psychological peculiarities of dealing with the mythological fears of youth relating to the traditional Islamic confession] Rossijskij psihologicheskij zhurnal; 2016 13(4):34-50. Grosheva L.N. Social’nye strahi i ih preodolenie u verujushhih i ateistov: dissertacija kand. psihol. Nauk [Social fears of religious people and atheists and the ways of coping with]. – Ros. gos. soc. un-t publ. M: 2004.Солдатов А. В. Преодоление страха смерти в разных религиозных традициях. Отечественные записки;2013.(5): С.46-58.Soldatov A.V. Preodolenie straha smerti v raznyh religioznyh tradicijah. Otechestvennye zapiski [Coping with the fears in different religious traditions. Native proceedings]; 2013.(5): P.46-58.Сафин Р. Ш. Философские и психологические аспекты отношения к смерти в исламе: осознание неотвратимости и преодоление страха. Minbar. Islamic Studies; 2019;12(2):571–584.Safin R.Sh. Filosofskie i psihologicheskie aspekty otnoshenija k smerti v islame: osoznanie neotvratimosti i preodolenie straha [Philosophical and psychological aspects of the concerns about death in Islam: realizing the inevitability and coping with the fear]. Minbar. Islamic Studies; 2019;12(2):571–584.Наумкин В. В. Диалог между культурами как средство преодоления страха. Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы; 2012; (3). С. 11-15.Naumkin V.V. Dialog mezhdu kul’turami kak sredstvo preodolenija straha. Regional’noe obrazovanie XXI veka: problemy i perspektivy [Cultural dialogue as a remedy for dealing with the fears. Regional education in XXI century: problems and perspectives] 2012; (3). P. 11-15.Моизи Д. Геополитика эмоций. Как культуры страха, унижения и надежды трансформируют мир. М.: Московская школа политических исследований; 2010.Moizi D. Geopolitika jemocij. Kak kul’tury straha, unizhenija i nadezhdy transformirujut mir [Geopolitics of emotions. How the cultures of fear, humiliation and hope transform the world]. M.: Moskovskaja shkola politicheskih issledovanij publ.; 2010.Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб: Издательство С.-Петербургского Университета; 2008.Otto R. Svjashhennoe. Ob irracional’nom v idee bozhestvennogo i ego sootnoshenii s racional’nym [Sacred. About irrationality in understanding religion and its correlation with rationality]. SPb: Izdatel’stvo S.-Peterburgskogo Universiteta publ.; 2008.Тиллих П. Динамика веры. DOI: http://www.catholic.uz/app/webroot/library/230/119/Tillih P. Dinamika very [Dynamics of the faith]. DOI: http://www.catholic.uz/app/webroot/library/230/119/Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. Исследование человеческой природы. М: Академический проект; 2017.Dzhejms U. Mnogoobrazie religioznogo opyta. Issledovanie chelovecheskoj prirody [Diversity of religious experience. Investigations into the nature of human]. M: Akademicheskij proekt publ.; 2017.Кьеркегер С. Страх и трепет. М.: Академический проспект; 2018.K’erkeger S. Strah i trepet [Fear and quiver]. M.: Akademicheskij prospect publ.; 2018.Кьеркегер С. Понятие страха. М.: Академический проспект; 2017.K’erkeger S. Ponjatie straha [The concept of fear]. M.: Akademicheskij prospect publ.; 2017.Бурбо Л. Страхи и верования. М.: София, 2005; Каротерз М. От страха - к вере: как научиться вере, побеждающей любой страх. М.: CER/PXO; 2013; Пегай Д. С. 30 дней на укрощение страха: как объявить войну тревогам, страхам и фобиям и научиться покоиться на Божьем обетовании. Санкт-Петербург: ЛКС: Виссон; 2016.Burbo L. Strahi i verovanija [Fears and beliefs]. M.: Sofija publ., 2005; Karoterz M. Ot straha – k vere: kak nauchit’sja vere, pobezhdajushhej ljuboj strah [From fear to faith: how to obtain the faith that deals with any fear]. M.: CER/ PXO; 2013; Pegaj D.S. 30 dnej na ukroshhenie straha: kak objavit’ vojnu trevogam, straham i fobijam i nauchit’sja pokoitsja na Bozhem obetovanii [30 days for taming fear: how to fight against anxiety, fears and phobias and to master the way of living on God’s will]. Saint-Petersburg: LKS: Visson publ.; 2016.Аль-Балхи. Пища для тел и души (Масалих Аль-абдан ва аль-анфус). когнитивно-поведенческая терапии врача девятого века. Международный Институт Исламской мысли. Херндон; 2019.Al’-Balhi. Pishha dlja tela i dushi (Masalih Al’-abdan va al’-anfus). Kognitivno-povedencheskaja terapija vracha devjatogo veka [Food for body and soul (Masalih Al’-abdan va al’-anfus). Сognitive behavioral therapy of the ninth century physician]. Mezhdunarodnyj Institut Islamskoj mysli. Herndon; 2019.Бадри М. Теория и практика исламской психологии / под ред. О.С. Павловой, В.С. Полосина. М.: АНО НПЦ ««Аль Васатыя – умеренность», 2018.; Его же. Новая техника для систематической десенсибилизации повсеместного беспокойства и фобических реакций (Anewtechniqueforthesystemat icdesensitizationofpervasiveanxietyandphobicreactions). Психологический журнал; 1965: 201-208.Badri M. Teorija i praktika islamskoj psihologii / pod red. O.S. Pavlovoj, V.S. Polosina [Theory and practice of Islamic psychology/ under the editorship of O.S. Pavlova, V.S. Polosin] M.: ANO NPC ««Al’ Vasatyja – umerennost’», 2018.; Novaja tehnika dlja sistematicheskoj desensibilizacii povsemestnogo bespokojstva i fobicheskih reakcij [A new technique for the systematic desensitization of pervasive anxiety and phobic reactions]. Psihologicheskij zhurnal; 1965: 201-208.Из Сада Духовности. Таинство любви. М: Мир знаний; 2016: 115-130.Iz Sada Duhovnosti. Tainstvo ljubvi [From The Garden Of Spirituality. Sacrament of love]. M: Mir znanij publ.; 2016: 115-130.Caner E.M, Caner E.F. Unveiling Islam: An insider’s look at Muslim life and beliefs. 2009; books.google.comCaner E.M., Caner E.F. Unveiling Islam: An insider’s look at Muslim life and beliefs. 2009; books.google.comRadzi HM, Ramly LZ, Sipon S. The Influence of God Consciousness and Religiosity in Coping with Anxiety at Workplace among Malaysian Muslim Professionals. International Journal of Social Science and Humanity, 2014 (4): 316-319.Radzi H.M., Ramly L.Z., Sipon S. The Influence of God Consciousness and Religiosity in Coping with Anxiety at Workplace among Malaysian Muslim Professionals. International Journal of Social Science and Humanity, 2014 (4): 316-319.David R. Hodge. Working with Muslim Youths: Understanding the Values and Beliefs of Islamic Discourse. Children & Schools; 2002; 1 (24): 6-17David R. Hodge. Working with Muslim Youths: Understanding the Values and Beliefs of Islamic Discourse. Children & Schools; 2002; 1 (24): 6-17Doukia S., Ben S. Zineb, Nacef F., Halbreich U. Women’s mental health in the Muslim world: Cultural, religious, and social issues. Journal of Affective Disorders 2007; (102) (1–3): 177-189. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jad.2006.09.027Doukia S., Ben S. Zineb, Nacef F., Halbreich U. Women’s mental health in the Muslim world: Cultural, religious, and social issues. Journal of Affective Disorders 2007; (102) (1–3): 177-189. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jad.2006.09.027Wahiba Abu-Rasal, Abu-Bader, Soleman. The Impact of the September 11, 2001, Attacks on the Well-Being of Arab Americans in New York City. Journal of Muslim Mental Health Volume. 2008; (3): 217-239. DOI: http://dx.doi. org/10.1080/15564900802487634; Rippy, AE & Newman, E. Perceived Religious Discrimination and its Relationship to Anxiety and Paranoia Among Muslim Americans. Journal of Muslim Mental Health. 2006; 1:5-20 DOI: http://dx.doi.org/10.1080/15564900600654351Wahiba Abu-Rasal, Abu-Bader, Soleman. The Impact of the September 11, 2001, Attacks on the Well-Being of Arab Americans in New York City. Journal of Muslim Mental Health Volume. 2008; (3): 217-239. DOI: http://dx.doi.org/10.1080/15564900802487634; Rippy, AE & Newman, E. Perceived Religious Discrimination and its Relationship to Anxiety and Paranoia Among Muslim Americans. Journal of Muslim Mental Health. 2006; 1:5-20 DOI: http://dx.doi. org/10.1080/15564900600654351Сейед Камал Факих Имани. Свет священного Корана. Разъяснения и толкования, Том 9. СПб.: Петербургское Востоковедение; 2012: 95.Sejed Kamal Fakih Imani. Svet svjashhennogo Korana. Razjasnenija i tolkovanija [The light of sacred Quran. Explanations and interpretations], Vol. 9. SPb.: Peterburgskoe Vostokovedenie publ.; 2012: 95.Coser L. The functions of social conflict. 1956.Coser L. The functions of social conflict. 1956.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.