minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2019-12-4-1003-1049minbar-699Research ArticleТЕОЛОГИЯTHEOLOGYИбн-Рушд (Аверроэс) О методах обоснования принципов вероучения. Часть пятаяIbn-Rushd (Averroes) On the Methods of Substantiating the Principles of Creed. Part Fivehttps://orcid.org/0000-0002-1995-2760ИбрагимТ.IbrahimT.

Тауфик Ибрагим, доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований

заместитель председателя Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве науки и высшего образования Россий ской Федерации по теологии, член редакционного совета журнала «Minbar. Islamic Studies»

Перевод с арабского, комментарии и предисловие

Tawfik Ibrahim, Dr. Sci. (Philos.), Professor, the Centre of Arabic and Islamic Studies

the Researcher-in-Chief, Deputy Head Chairman of the Higher Examining Body (Section Theology) at the Ministry of Education of the Russian Federation, Advisor to the Periodical Minbar. Islamic Studies (Russian Federation).

Translation from Arabic into Russian, comments and introduction

nataufik@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1216-5067ЕфремоваН. В.EfremovaN. V.

Ефремова Наталия Валерьевна, кандидат философских наук, старший научный сотрудник сектора восточных философий

член редакционной коллегии журнала «Minbar. Islamic Studies»

Перевод с арабского, комментарии и предисловие

 

Natalia V. Efremova, Cand. Sci.(Philos.), Senior Research Fellow at the Division of oriental philosophies

an Editorial board Member of the Periodical Minbar. Islamic Studies (Russian Federation).

Translation from Arabic into Russian, comments and introduction

salamnat@mail.ruИнститут востоковедения РАНРоссияInstitute of Oriental Studies of the Russian Academy of SciencesRussian FederationИнститут философии РАНРоссияInstitute of Philosophy of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20191201202012410031049Copyright © Ибрагим Т., Ефремова Н.В., 20202020Ибрагим Т., Ефремова Н.В.Ibrahim T., Efremova N.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/699

В продолжающейся публикации дается перевод трактата Ибн-Рушда, в котором он критикует каламскую теологию, особенно ашаритскую, противопоставляя ей «коранические методы» обоснования главных положений мусульманской догматики. В настоящей части представлены три последних вопроса из пятого раздела «Деяния Божьи» – предопределение, справедливость-несправедливость и воскресение, а также Заключение, в котором изложена авторская концепция аллегорической экзегетики.

Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

This is a continuation of the translation into Russian of Ibn-Rushd’s treatise, in which he criticizes the principles of Kalam theology, especially those of Asharites, and juxtaposes them to the Quranic arguments. The present part deals with the last three questions from the fi fth section “God’s deeds” – predestination, God’s justice-injustice and resurrection, as well as with the Conclusion, which provides the author’s concept of allegorical exegetics.

The author declares that there is no conflict of interest.

АверроэсашаритыБожьи деяниявоскресениеИбн-Рушдкалампредопределениесправедливость Богатрактат Ибн-Рушда «О методах обоснования принципов вероучения»фальсафаAverroesasharitesGod’s deedsGod’s justice-injusticeIbn-RushdKalamFalsafapredestinationresurrectional-Kashf ‘аn manahij al-adilla fi ‘aqa’id al-millaReferencesИбрагим Т.К. Религиозная философия ислама: калам. Казань: Казанский университет; 2013. 210 с.Ibrahim T.K. Religioznaja fi losofi ja islama: kalam [Religious philosophy of Islam: Kalam]. Kazan: Kazan University press, 2013. 210 p. (In Russian)Ибн-Сина (Авиценна). Указания и напоминания [Раздел по метафизике]. Часть четвертая. Перевод с арабского, предисловие и комментарии Т. Ибрагима и Н.В. Ефремовой. Ориенталистика. 2019;2(2):337–374. DOI:10.31696/2618-7043-2019-2-2-337-374.Ibn-Sina (Avicenna). Ukazanij a i napominanij a [Razdel po metafi zike]. Chast’ chetvertaja. Perevod s arabskogo, predislovie i kommentarii T. Ibragima i N.V. Efremovoj. Orientalistika. [Instructions and reminders (Al-Isharat wat-tanbihat) [on metaphysics]. Part four. Translation from Arabic into Russian, comments and introduction by T. Ibrahim and N.V. Efremova. Orientalism]. 2019: 2 (2):337–374. (In Russian) DOI: 10.31696/2618-7043-2019-2-2-337-374.Ибн-Рушд. О соотношении философии и религии. В: Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. (ред.) Мусульманская философия (Фальсафа): антология. Казань: Изд-во ДУМ РТ; 2009. С. 547–581.Ibn-Rushd. O sootnoshenii fi losofi i i religii. V: Ibragim T. K., Efremova N. V. (red.) Musulmanskaja fi losofi ja (Fal’safa): antologij a. [The Harmony of Religion and Philosophy. In wording of Ibrahim T.K., Efremova N.V. Muslim philosophy (Falsafa): An Anthology. Kazan: Spiritual Directorate of Muslims of the Republic of Tatarstan publ., 2009. P. 547–581. (In Russian)Аверроэс. Опровержение Опровержения. Киев: УЦИММ; СПб.: Алетейя; 1999. 685 с.Averroes. Oproverzhenie Oproverzheniya. [Averroes. The Incoherence of the Incoherence]. Kiev: UTsIMM press, St. Petersburg: Aleteyya press, 1999. 685 p. (In Russian)Ибрагим Т.К., Ефремова Н.В. Мусульманская религиозная философия: фальсафа. Казань: Казанский университет; 2014. 236 с.Ibrahim T.K., Efremova N.V. Musulmanskaya religioznaya fi losofi ya: falsafa [Islamic religious philosophy: The Falsafa]. Kazan: Kazan University press, 2014. 236 p. (In Russian)Ибрагим Т.К. Принципы аллегорической экзегетики согласно фальсафе. Ислам в современном мире. 2017; № 3. С. 85–104.Ibrahim T.K. Printsipy allegoricheskoi ekzegetiki soglasno falsafe. Islam v sovremennom mire. [The principles of allegorical exegesis according to falsafa. Islam in the modern world]. 2017:13(3). P. 85–102. (In Russian) DOI: 10.22311/2074- 1529-2017-13-3-85-102.Сахих аль-Бухари. Дамаск-Бейрут: Дар Ибн-Касир; 2002. 1944 с. (На араб. яз.)Sahī h al-Bukhā rī . Damascus-Beirut: Dā r Ibn-Kathī r, 2002. 1944 p. (In Arabic)Сахих Муслим. Эр-Рияд: Дар ас-салям; 2000. 1488 с. (На араб. яз.)Sahī h Muslim. Riyadh: Dā r as-salā m, 2000. 1488 p. (In Arabic)Сунан Аби-Дауд. Т. 7. Дамаск: Дар ар-рисаля аль-‘алямиййа; 2009. 876 с. (На араб. яз.).Sunan Abi-Dā wū d. Vol. 7. Damascus: Dā r ar-risā la al-‘ā lamī yya; 2009. 876 p. (In Arabic)ат-Тирмизи. Аль-Джами‘ аль-кабир. Т. 5. Бейрут: Дар аль-гарб альислями;1996. 576 с. (На араб. яз.)at-Tirmidhi. Al-Jā mi‘ al-kabī r. Vol. 5. Beirut: Dā r al-gharb al-islā mī ; 1996. 576 p. (In Arabic)аль-Джувайни. Аль-‘Акыда ан-низамиййа… Каир: аль-Мактаба альазхариййа ли-т-турас; 1992. 134 с. (На араб. яз.).al-Juwaynī . Al-‘Aqī da an-nizā mī yya... Cairo: Al-Maktaba al-azharī yya lit-turā th; 1992. 134 p. (In Arabic)аль-Газали. Ихиа’ ‘улюм ад-дин. Т. 4. Бейрут: Дар аль-ма‘рифа; б.г. 552 с. (На араб. яз.) 13. Аристотель. О душе. В: Аристотель. Сочинения в четырех томах. М.: Мысль; 1976;1:369–448.al-Ghazali. Ihyā ’ ‘ukū m ad-dī n. Vol. 4. Beirut: Dā r al-ma‘rifa; n.d. 552 p. (In Arabic).аль-Газали. Критерий различения ислама и ереси. В: Исламская мысль: традиция и современность. Вып. 1. М.: ИД «Медина»; 2016. С. 201–240.Aristotle. O dushe. V: Aristotel’. Sochineniya v chetyrekh tomakh. [On the Soul. By Aristotle. Writings in four volumes] . Moscow: Mysl press, 1976: 1. P. 369–448. (In Russian)Ибн-Рушд. Китаб аль-Кашф ‘ан манахидж аль-адилля… Бейрут: Марказ дирасат аль-вахда аль-‘арабиййа; 1998. 217 с. (На араб. яз.)al-Ghazali. Kriteriy razlicheniya islama i eresi. Islamskaya mysl: traditsiya i sovremennost. [The Criterion for Distinguishing between Islam and Heresy. Islamic thought: tradition and modernity], 2016. Vol. 1. Moscow: Medina press. P. 201– 240. (In Russian)Ibn-Rushd. Kitā b al-Kashf ‘an manā hij al-adilla… Beirut: Markaz dirasat al-wahda al-‘arabiyya, 1998. 217 p. (In Arabic)Ibn-Rushd. Kitā b al-Kashf ‘an manā hij al-adilla… Beirut: Markaz dirasat al-wahda al-‘arabiyya, 1998. 217 p. (In Arabic)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.