minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2020-13-2-330-348minbar-759Research ArticleИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИHISTORY«Если откроются мечети, то кто же их будет посещать?»: Религиозная жизнь касимовских татар в 1943 году по данным отчета Г.П. Снесарева«If the mosques open, who will visit them?»: Kasimov Tatars religious life in 1943 on the basis of the data by G.P. Snesarevhttps://orcid.org/0000-0003-3009-4055СафаровМ. А.SafarovM. A.

Сафаров Марат Абясович, доцент кафедры гуманитарных и социально-экономичcких дисциплин

Marat A. Safarov, Cand. Sci. (Pedagogics), Associate Professor of the Department of Humanities and socio-economic disciplines

safarov84@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1743-1352СеитовЭ. М.SeitovE. M.

Эрик Мусаевич Сеитов, аспирант сектора Средней Азии и Казахстана

Eric M. Seitov, Ph. D. (History) applicant of the sector of Central Asia and Kazakhstan

telcorp@list.ruИнститут экономики и управления в промышленностиРоссияInstitute of Economy and Management in IndustryRussian FederationИнститут этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАНРоссияRussian Academy of Sciences N.N. Miklouho-Maklay Institute of Ethnology and AnthropologyRussian Federation202005072020132330348Copyright © Сафаров М.А., Сеитов Э.М., 20202020Сафаров М.А., Сеитов Э.М.Safarov M.A., Seitov E.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/759

Изучение государственно-религиозных отношений в СССР, а также повседневной жизни верующих требует использования новых источников. Публикуемые впервые фрагменты отчета этнографа Г.П. Снесарева, посвященные бытованию ислама среди касимовских татар, позволяют зафиксировать ситуацию переломного момента. Отчет, датируемый концом 1943 года, демонстрирует реальную картину отражения на местах нового курса советского руководства по отношению к религии. Детально собранные Г.П. Снесаревым сведения о распространении обрядовых практик, процессах секуляризации, «жизни без мечети», статусе женщин и др. существенно расширяют знания в области социальной истории, положения ислама в СССР.

Studying the everyday life of the religious and understanding the relations between the USSR government and the religion requires insertion of new sources of information. Fragments of the materials by G.P. Snesarev devoted to the existence of Islam among Kasimov Tatars fi rst published in this paper makes it possible to fi nd out the key junctures in the history of the religion. Dated by the end of 1943 this report demonstrates the realities of the new Soviet policy towards the religion. Detailed information about the spreading of ritual practices, about the processes of secularization, describing the «life without a mosque» and the status of women of the period expands our knowledge of the social history and the situation with Islam in the USSR.

исламмечетьтатарыКасимовмолитваКоранобрядыантирелигиозная работаколхозIslammosqueTatarKasimov townprayQur’anceremoniesanti-religious workkolkhozReferencesСнесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М.: Издательство «Наука»; 1969. 336 с.Snesarev G.P. Relikty domusulmanskih verovaniyi i obriyaov u uzbekov Horezma [Relics of pre-Islamic beliefs and rites of Khorezm Uzbeks]. Moscow: Izdatelstvo «Nauka»; 1969. 336 p. (In Russian)Снесарев Г.П. Хорезмийские легенды как источник по истории религиозных культов Средней Азии. М.: Издательство «Наука»; 1983. 216 с.Snesarev G.P. Horezmiyskie legendy kak istochnik po istorii religioznyh kultov Srednej Azii [Khorezm legends as a source of the history of religious cults in Central Asia]. Moscow: Izdatelstvo «Nauka»; 1983. 216 p. (In Russian)Басилов В.Н. Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. М.: Политиздат; 1984. 207 с.Basilov V.N. Izbranniki duhov. Shamanstvo kak yavlenie v istorii religii [Chosen by the Spirits. Shamanism as a phenomenon in the history of religion]. Moscow: Politizdat; 1984. 207 p. (In Russian)Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука; 1992. 324 с.Basilov V.N. Shamanstvo u narodov Srednej Azii i Kazahstana [Shamanism among the peoples of Central Asia and Kazakhstan]. Moscow: Nauka; 1992. 324 p. (In Russian)Алымов С.С. Г.П. Снесарев и полевое изучение «религиозно-бытовых пережитков». Этнографическое обозрение. 2013;6:69–88.Alymov S.S. G.P. Snesarev i polevoe izuchenie «religiozno-bytovyh perezhitkov» [G.P. Snesarev and the fi eld study of «religious and household vestiges»]. Etnografi cheskoe obozrenie [Ethnographic Review]. 2013;6:69–88. (In Russian)Куфтин Б.А. Татары касимовские и татары-мишари ЦПО. К вопросу выяснения областных типов и составляющих элементов волго-татарской этнической культуры (Этнические наименования и элементы жилища). Культура и быт населения ЦПО. Протоколы совещания. Протокол №8. М.: Тип. ПТО МОНО при 1-м Моск. ин-те глухонемых; 1929. С. 135–149.Kuftin B.A. Tatary kasimovskie i tatary-mishari CPO. K voprosu viyasneniya oblastnyh tipov i sostavlyajushhih elementov volgo-tatarskoj etnicheskoj kul’tury (Etnicheskie naimenovaniya i elementy zhilishha) [Kasimov Tatars and Mishar Tatars of the Central Industrial Region. On the issue of elucidating the regional types and constituent elements of the Volgo-Tatar ethnic culture (Ethnic names and elements of the inhabitation)]. Kul’tura i byt naseleniya CPO. Protokoly soveshhanij a. [Culture and life of the population of the Central Industrial Region. The protocol of the meeting]. Protokol №8. Мoscow: Tip. PTO MONO pri 1-m Mosk. in-te gluhonemih; 1929, pp. 135–149. (In Russian)Поливанов Е.Д. Фонетические особенности касимовского диалекта. Серия турецких языков. Вып. I. М.: Институт востоковедения в Москве; 1923. 20 с.Polivanov E.D. Foneticheskie osobennosti kasimovskogo dialekta [Phonetic features of Kasimov dialect]. Serij a tureckih jazykov [Turkish Series]. Is. I. Moscow: Institut vostokovedeniya v Moskve; 1923. 20 p. (In Russian) 8. Gordlevskij V.A. Elementy kultury u kasimovskih tatar: (iz poezdki v Kasimovskij uezd) [Elements of culture of Kasimov Tatars. (on a trip to Kasimov region)]. Trudy Obshhestva issledovateley Rjazanskogo kraya [Proceedings of the Society of Ryazan region Researchers]. Is. X, Ryazan: Izdanie Obshestva issledovateley Ryazanskogo kraya; 1927. 37 p. (In Russian)Гордлевский В.А. Элементы культуры у касимовских татар: (из поездки в Касимовский уезд). Труды Общества исследователей Рязанского края. Вып. X. Рязань: Издание Общества исследователей Рязанского края; 1927. 36 с.Гордлевский В.А. Элементы культуры у касимовских татар: (из поездки в Касимовский уезд). Труды Общества исследователей Рязанского края. Вып. X. Рязань: Издание Общества исследователей Рязанского края; 1927. 36 с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.