Бариева Наталья Юсуфовна, руководитель Международного женского клуба «Аиша», член правления Ассоциации психологической помощи мусульманам, член Международной ассоциации исламской психологии (IAIP), магистр психологии, выпускница магистерской программы «Психология Востока: этничность, религия и межкультурная коммуникация»
г. Москва
Natalya Yu. Barieva, Head of “Aisha” International Women’s Club, Member of the Board of the Association for Psychological Assistance to Muslims, Member of the International Association of Islamic Psychology (IAIP), Master of Psychology, Graduate of the “Psychology of the East: Ethnicity, Religion and Intercultural Communication” Master’s program
Moscow
Статья посвящена изучению психологического портрета лидера на примере женщин-мусульманок. В эмпирическом исследовании, направленном на изучение ценностных ориентаций, идентичности, мотивации достижения лидеров, приняло участие 100 женщин-лидеров: 50 мусульманок и 50 не мусульманок в возрасте от 20 до 55 лет. Респонденты имеют профессиональное образование (ПОО – 0,9%, СПО – 10,4%, ВПО – 82,1%, неоконченное ВПО – 2,8%, кандидат наук – 3,8%.); опыт работы на руководящей должности от одного года до свыше 15 лет; 50,9% исповедуют религию ислам, 43,5% являются представителями христианства, буддизма, иудаизма, 2,8% – атеисты, 2,8% – другое. Сравнительный анализ результатов эмпирического исследования проводился с использованием критерия различий U-Манна Уитни, T-критерия Стьюдента, коэффициента ранговой корреляции r-Спирмена в статистическом пакете программы SPSS 18.0 (PASW Statistics 18.0). Анализ результатов исследования подтвердил гипотезу о том, что портрет мусульманского женского лидера содержит отличительные черты, обусловленные ценностными ориентациями и идентификацией собственного «образа Я».
The article is devoted to the study of the psychological portrait of a leader on the example of Muslim women. An empirical study aimed at studying value orientations, identity, motivation for achieving leadership was organized with the help of 100 respondents – all women leaders, where 50 of them are Muslim women and 50 non-Muslim between the ages of 20 to 55. The respondents have professional education (Professional Education – 0.9%, Secondary Vocational Education – 10.4%, Higher Vocational Education – 82.1%, incomplete Higher Vocational Education – 2.8%, Candidate of Science – 3.8%.); work experience in a managerial position from 1 year to over 15 years; 50.9% profess Islam religion, 43.5% are representatives of Christianity, Buddhism, Judaism, 2.8% are atheists, 2.8% are the other. Comparative analysis of the empirical study results was carried out using the U-Mann-Whitney test for diff erences, Student’s t-test, and the Spearman’s r-rank correlation coeffi cient in the statistical package of the SPSS 18.0 program (PASW Statistics 18.0). Analysis of the research results confi rmed the hypothesis that the portrait of a Muslim female leader contains distinctive features due to value orientations and the identifi cation of one’s own “self-image”.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.