minbarMinbar. Islamic StudiesMinbar. Islamic Studies2618-95692712-7990Russian Islamic Institute10.31162/2618-9569-2009-2-2-79-93minbar-99Research ArticleМусульманское образование у татарMuslim education in tatarМусульманское образование у татар в дореволюционной России: состояние, проблемы и перспективыIslamic education among tatars in pre-revolutionary Russia: situation, problems and perspectivesМухаметшинР. М.MukhametshinR.

Мухаметшин Рафик Мухаметшович – доктор политических наук, профессор, ректор

заведующий сектором исламоведения

председатель Совета ректоров мусульманских вузов России

Rafik Mukhametshin

Российский Исламский Университет; Институт Истории Академии Наук Республики ТатарстанRussian Federation200930122009227993Copyright © Мухаметшин Р.М., 20092009Мухаметшин Р.М.Mukhametshin R.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.minbar.su/jour/article/view/99

Данная статья посвящена проблемам развития мусульманского образования у татар в дореволюционной России. Сегодня на рубеже ХХ-ХХI вв. в нашей стране система мусульманского образования переживает период становления, что заставляет нас вновь возвращаться к осмыслению исторического опыта наших предков. Одной из ключевых проблем по-прежнему остается соотношение конфессионального и светского компонентов в системе мусульманского образования.

The paper deals with problems of evolution of Islamic education among Tatars in preRevolutionary Russia. Today at the turn of XXI century Islamic educational system is in the making and we have to re-examine the historical experiences of our ancestors. One of the crucial problems is correlation between confessional and secular elements in the system of Islamic education.

мусульманское образованиетатарыджадидизмкадимизммедресемектебмахалляIslamic educationTatarsJadidismQadimismMadrasahMaktabMahalaReferencesВалидов Дж. Очерки образованности и литературы татар ( до революции 1917). - Лондон, 1986. - С.26Валидов Дж. Очерки образованности и литературы татар ( до революции 1917). - Лондон, 1986. - С.26Гаспринский И. Русское мусульманство. Мысли, заметки и наблюдения мусульманина. -Симферополь.1881. - С.25-26.Гаспринский И. Русское мусульманство. Мысли, заметки и наблюдения мусульманина. -Симферополь.1881. - С.25-26.Амирханов Р.У. Татарская демократическая печать(1905-1907). - М.,1986. – С..82.Амирханов Р.У. Татарская демократическая печать(1905-1907). - М.,1986. – С..82.Каримуллин А.Г. Татарская книга начала ХХ века. – Казань,1974. С.187-188.Каримуллин А.Г. Татарская книга начала ХХ века. – Казань,1974. С.187-188.Цит. по кн. : Татары Среднего Поволжья и Приуралья. - М.,1967. - С. 385.Цит. по кн. : Татары Среднего Поволжья и Приуралья. - М.,1967. - С. 385.Кояш, 1913, 11 октябрь, 13 октября.Кояш, 1913, 11 октябрь, 13 октября.Вакыт, 1913, 2 ноября.Вакыт, 1913, 2 ноября.Тәрҗеман, 1913, 18 октября.Тәрҗеман, 1913, 18 октября.Дин вә мәгыйшат, 1913, № 42, б.Дин вә мәгыйшат, 1913, № 42, б.Йолдыз, 1915, 6 марта.Йолдыз, 1915, 6 марта.Вакыт, 12 октября 1913.Вакыт, 12 октября 1913.Баянелхак, 3 ноября 1913Баянелхак, 3 ноября 1913Фикер, 1906, 26 февраля.Фикер, 1906, 26 февраля.Вакыт, 1913, 6 октября.Вакыт, 1913, 6 октября.З.Камали. Мәктәп вә мөдәррис хакында төшендегем//Фикер, 1906, 26 февраль.З.Камали. Мәктәп вә мөдәррис хакында төшендегем//Фикер, 1906, 26 февраль.Баянелхак, 1913, 16 ноября.Баянелхак, 1913, 16 ноября.Мәктәп, 1913, № 1, ...бМәктәп, 1913, № 1, ...бТам же.Там же.Йолдыз, 1914, 16 февраля.Йолдыз, 1914, 16 февраля.Йолдыз, 1914, 16 февраля.Йолдыз, 1914, 16 февраля.Баянелхак, 1913, 16 октября.Баянелхак, 1913, 16 октября.Там же.Там же.Мәктәп, 1913, № 2 ...б.Мәктәп, 1913, № 2 ...б.С.Рыбаков. Статистика мусульман в России // Мир ислама, 1913, Т.2, вып. 11, с. 762.С.Рыбаков. Статистика мусульман в России // Мир ислама, 1913, Т.2, вып. 11, с. 762.Мәктәп, 1913, № 2 ...бМәктәп, 1913, № 2 ...бТам же.Там же.Там же.Там же.Мәктәп, 1913, № 1, с. б.Мәктәп, 1913, № 1, с. б.Там же.Там же.Там же, с.Там же, с.Там же, с.Там же, с.Там же, с.Там же, с.Там же.Там же.Там же.Там же.Кояш, 1913, 29 сентября.Кояш, 1913, 29 сентября.Там же.Там же.Мәктәп, 1913, № 3, ... б.Мәктәп, 1913, № 3, ... б.Мәктәп, 1913, № 2, 36 б.Мәктәп, 1913, № 2, 36 б.Там же, с. 37.Там же, с. 37.Там же, с. 38.Там же, с. 38.Мәктәп, 1913, № 3, ... б.Мәктәп, 1913, № 3, ... б.Там же.Там же.Аћ, 1916, № 3, б...Аћ, 1916, № 3, б...Там же.Там же.Там же, с.Там же, с.Там же.Там же.Йолдыз, 1915, 20 марта.Йолдыз, 1915, 20 марта.Йолдыз, 1915, 15 февраля.Йолдыз, 1915, 15 февраля.Там жеТам жеМир ислама, 1913, т.2, вып. 4, с. 260.Мир ислама, 1913, т.2, вып. 4, с. 260.Там же, с. 261.Там же, с. 261.Йолдыз, 1915, 15 марта.Йолдыз, 1915, 15 марта.Мир Ислама, 1913, т.2, вып.5, с.303-304.Мир Ислама, 1913, т.2, вып.5, с.303-304.Мәктәп, 1913, №1 19б.Мәктәп, 1913, №1 19б.Там же, № 3, с. 67-68.Там же, № 3, с. 67-68.Там же, № 3, с. 92.Там же, № 3, с. 92.Там же, № 1, с. 20.Там же, № 1, с. 20.Әл-Мөслими Г. Ибтидаи мәктәпләребез хакында // Мәктәп, 1913, № 3, 93 б.Әл-Мөслими Г. Ибтидаи мәктәпләребез хакында // Мәктәп, 1913, № 3, 93 б.Там же, с. 91.Там же, с. 91.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.