Основная проблематика татарской богословской мысли XVIII-начала ХХ вв
https://doi.org/10.31162/2618-9569-2013-6-2-241-251
Аннотация
Круг вопросов, поднимавшихся в татарской богословской мысли XVIII - начала ХХ вв, включает в себя как проблематику сугубо догматического характера, связанную с исламским вероучением, мусульманским правом, так и проблематику философского, исторического, социального, политического характера, а также вопросы методологии научного знания.
Список литературы
1. Адыгамов А. Традиции комментирования Корана у татар // URL: http://dumrt.ru/node/5882 (дата обращения 07.06.3013);
2. Алмазова Л. И. Современные религиозные дискуссии в Волго-Уральском регионе: о чем не могут договориться между собой мусульмане? // 1-й Казанский международный научный форум «Ислам в мультикультурном мире». 1-3 ноября 2011 (г. Казань, Республика Татарстан) / Казанский (Приволжский) федер. ун-т, Ин-т востоковедения и междунар. отношений, Каф. регионоведения и исламоведения; [А.М. Ахунов, Р.И. Беккин, сост.].. – Казань, Изд-во Казанского ун-та, 2012. – СС. 331-339.
3. Атави Г. Аллаһның барлыгы (Уку һәм мәктәп өчен кыйраәт китабы). – Казан: Милләт, 1911. – 36 б
4. Ахунов А. Коран по-татарски // Татарский мир. – 2004. – №4 // URL: http://www.tatworld.ru/article.shtml?article=496 (дата обращения 03.09.2013);
5. Байчурин Л. Дәляиле игътикадия (выходные данные неизвестны)
6. Баруди Г. Бәдә-әл-мәгариф: Гыйлем-әт-тәүхид вә әссыйфат: Мәгарифе исламиядән 2 нче җөзьэ. – 2 нче басма. – Казан: Ун-т басмаханәсе, 1891. – 16 б.
7. Баруди Г. Тәфсир // әд-Дин вә-л-әдәб. – 1907. – №3. – С. 66 – 67; №4. – С. 98 – 101; 1914. – №11. – С. 339 – 340; 1915. – №11. – С. 337 – 344.
8. Батыркаев Т.О. Коран в России: учебное пособие // Т.О.Батыркаев, Н.К.Гарипов. – Казань: Магариф, 2008. – 383 с.
9. Батыркаев Т. Кораническая экзегетика мусульман Поволжья и Приуралья (конец XVIII – начало XX вв.) // Минарет. – 2007. – №4 (14) // URL: http://www.idmedina.ru/books/ history_culture/?104 (Дата обращения 30.08.2013).
10. Баязитов Г. Ислам китабы. – 2 нче басма. – Казан: Ун-т табгыханәсе, 1880. – 66 б.
11. Бигиев М. Взгляд на верование людей в божество (Инсаннарның гакыйдә илаһияләренә бер нәзар) // Бигиев Муса. Избранные труды. В двух томах. Т. I / Сост. и пер.с осман. А. Хайрутдинова. – Казань: Татар. кн. изд-во, 2005. – С.131– 144.
12. Бигиев М. Фикх ал-Коран. – СПб., 1915.
13. Бубый Г. Мохтәсар гыйльме халь. – Казань: Тип. Б.Л. Домбровского, 1898. – 58 б.;
14. Бубый Г. Мөфассал гыйльме халь. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1898. – 184 б.;
15. Бубый Г. Икенче вә өченче сыйныф ибтидаия балаларына махсус иң асат вә иң тиз аңлашырлык әхлакый вә гыйльми гыйльме халь – Казан: электро-типография «Милләт», – 1909. – 44 б.
16. Валидов Дж. Очерк истории образованности и литературы татар (до революции 1917 года). – М., 1923.
17. Гауни Ш. Гыйльме халь. Беренче сыйныф өчен. – Казан: Кәримия, 1911. – 8 б.
18. Госманов Х. Гыйльме халь рисаләсе. – Казан: Ун-т матб., 1898. – 7 б.
19. Долговременная стратегия преодоления коранического ислама заправилами библейского проекта // URL: http://zakonvremeni.ru/vp-ussr/21-vpussra ll/1059-2010-02-18-09-37-09.html (дата обращения – 15.08.2013)
20. Зәбири Х. Гакаид. Кис. 2. Мәкятибе рөшдиядә тәдрис өчен язылмыш, могтәкыйдат исламияны гаклый вә нәкъли дәлилләр илә мөбәййин бер рисаләдер. – Казан: Сабах, 1909. – 44 б.;
21. Зәбири Х. Гакаиде төркия. – Казан: Әхмәдуллинннар, 1903. – 22 б.
22. Исламское вероучение в учебных пособиях и трудах татарских авторов начала ХХ в.: Хрестоматия / Сост., введ. и примеч. Р.Р.Сафиуллина. – Казань: КФУ, 2013. – 248 с.
23. Кадыйри З. Гыйльме кәлям дәресләре турында мөхтәрәм Хәсән әфәндегә // Шура. – 1912. – №23. – Б.715-718;
24. Кадыйри З. Гыйльме кәлям дәресләре. – Уфа: Кәримов, Хөсәенов матб., 1910. – 162 б.
25. Камали З. Фәлсәфәи игътикадия. Фәлсәфәи исламиядән 2-нче кис. – Уфа, 1911. – 227 б.
26. Камали З. Фәлсәфәи исламиядән Аллаһ гадәләте. Фәлсәфәи игътикадиядән 1нче кисәгенә ляхикъ. – Уфа, 1911. – 56 б.
27. Курсави Г. Шәрх әл-гакаид ән-Нәсәфи әл-җәдид. – Н.Лобачевский ис. Фәнни китапханә. Кулъязмалар һәм сирәк китаплар бүлеге. – №604. – Б. 63б–100б.
28. Курсави Г. Шәрх әл-гакаид ән-Нәсәфи әл-кадим. – Казан, Н.Лобачевский ис. Фәнни китапханә. Кулъязмалар һәм сирәк китаплар бүлеге. – №841. – Б. 8б–12а.;
29. Максуди Х. Гакаиде мәнзүмә: Ибраһим Хаккый әфәнденең «Мәгърифәтнамә» әсәреннән. 3 нче басма. – Казан: Харитонов матб., 1905. – 166 б.;
30. Максуди Х. Гыйбадәте исламия. – Казан: Татар. кит. нәшр., 1989. – 128 б.
31. Мантаев, Абузагир Арзулумович. Ваххабизм и политическая ситуация в Дагестане: автореферат диссертации... кандидата политических наук: 23.00.02. – 2002 // URL: http:// cheloveknauka.com/vahhabizm-i-politicheskaya-situatsiya-vdagestane (дата обращения – 15.04.2013).
32. Мараш И. Религиозное обновление в тюркском мире (1850-1917 гг.) / Пер. с турец. – Казань, 2005. – 199 с.
33. Марджани Ш. Зрелая мудрость в разъяснении догматов ан-Насафи (ал-Хикма ал-балига) / Шигабутдин Марджани; предисл. и пер. с араб. Д. Шагавиева. – Казань: Татар. кн. изд-во, 2008.
34. Мәрҗани Ш. Ат-Тарика ал-мусла ва-л-‘акыда ал-хусна. – Казан: Чирков хатыны матб., 1890. – 15 б.;
35. Мозаффаров М. Иҗтиһад вә тәкълид хакында // Әд-Дин вәл-әдәб. – 1915. – №17–18. – Б. 556-560.
36. Мозаффаров М. Мәктәпләрдә иман вә игътикад укыту // Әд-Дин вәл-әдәб. – 1915. – №17–18. – Б. 524–528.
37. Мостафа Әхмәдҗан. Тәухид // Дин вә әдәп. – 1915. – №18.
38. Насыйри К. Гакаид рисаләсе. – Казан, 1867. – 24 б.;
39. Насыйри К. Гакаиде исламия. – Казан, 1867. – 23 б.
40. Радуди Г. Мәнзумә гыйльме халь. – Казан: Сабах, 1907. – 32 б.
41. Ситдиков И.М. Иджтихад у Курсави в исламском фикхе // URL: http://www.e-riu.ru/knldg/prepod_publ/?id=624 (дата обращения – 21.08.2013).
42. Тәрҗеманов К. Гакаид вә кәлям // Әд-Дин вәл-әдәб. – 1907. – №2. – Б. 45–46.
43. Түнтәри М.-Н. Тәфсир дәреслеге: Аллаһының барлыгына, берлегенә вә кодрәтенә дәлаләт итә торган төрле ‘аләмәтләр // әд-Дин вә-л-әдәб. – 1913. – №22. – С.678-688; 1913. – №11. – С.333-334.
44. Чокрый Г. Дөрре Гали китабы фарзы гайн бәянында. – СПб., 1903. – 16 с.
45. Шагавиев Д. Татарская богословско-философская мысль: Курс лекций.– Казань: Институт истории АН РТ, 2008. – 168 с.
Рецензия
Для цитирования:
Сафиуллина-Аль Анси Р.Р. Основная проблематика татарской богословской мысли XVIII-начала ХХ вв. Minbar. Islamic Studies. 2013;6(2):241-251. https://doi.org/10.31162/2618-9569-2013-6-2-241-251
For citation:
. The essentials of the theological thought of the Tatar of the eightieth -early twentieth centuries. Minbar. Islamic Studies. 2013;6(2):241-251. (In Russ.) https://doi.org/10.31162/2618-9569-2013-6-2-241-251
Просмотров: 498
Послать статью по эл. почте 