Статья Зарины Саидовой посвящена анализу развития финансовых институтов в условиях мирового кризиса в сравнительном аспекте. Автор делает вывод об устойчивости исламского сектора, который в последние годы отличался более высокими темпами прироста и рентабельности, чем традиционные западные банки и финансы. Однако применительно к России вопросы исламского финансирования остаются по-прежнему непростыми. Автор предлагает ряд практических советов для российских инвесторов, заинтересованных в работе на рынке по исламским правилам финансирования.

По причине того, что индустрия исламских финансовых услуг (ИИФУ) на сегодняшний день имеет глобальный уровень, появляется нарастающая необходимость со стороны стейкхолдеров отрасли, в особенности регулирующих и надзорных органов, в развитии унифицированной регулятивной и пруденциальной базы. В особенности ИИФУ стоит перед задачей разработки собственного формата стандартов наилучшей практики в таких областях как достаточность основного капитала, риск менеджмент и корпоративное управление, подобно стандартам публикуемым Базельским Комитетом по Банковскому Надзору для традиционных финансов. Отправной точкой для создания Исламского Совета по Финансовым Услугам (IFSB) в 2002 году была определенная цель – иметь эффективный общепризнанный институт который бы играл ведущую роль в установлении стандартов для ИИФУ. В рамках данного исследования анализируется прогресс IFSB в этом направлении и его вклад в усиление регулятивной базы для глобальной ИИФУ в последние восемь лет. Также обращается внимание на вызовы стоящие перед IFSB в частности, и индустрии в целом, учитывая специфику исламской финансовой модели, в особенности когда ее воплощение основано на принципах долевых отношений и разделения прибылей и убытков в противовес долговым финансовым контрактам с которыми банки привыкли иметь дело.

Цель данного исследования состоит в том, чтобы определить вероятность наступления финансового кризиса, аналогичного недавно произошедшему, в том случае, если бы исламская финансовая система была глобально внедрена. Исследование включает общее описание основных причин глобального финансового кризиса, выделяемых экспертами, среди которых плавающая процентная ставка и субстандартное ипотечное кредитование. Так же рассматривается позиция Ислама по отношению к ссудному проценту, который, как известно, является запрещенным явлением. Кроме того, рассматривается регулятивная модель исламских финансов и основные контракты используемые исламскими банками, такие как мудараба и мурабаха, В заключении дается сравнительный анализ исламской и традиционной финансовой систем. Исследованием установлено, что исламская финансовая система не допустила бы возникновение финансового кризиса, аналогичного недавно произошедшему.

В статье рассматривается состояние развития женского вопроса в татарском обществе начала ХХ века, влияние женщин на социальные стороны жизни, роль и значимость воспитания и обучения женщины с точки зрения Ислама. Анализируется специфика гендерных представлений на примере творчества Закира Кадыйри. Просматривается влияние прекрасной половины человечества на общественную, духовную жизнь народа. Говорится о пользе и способности женской части общества к прогрессу в общественной жизни мусульманского общества.

Деятельность оренбургского магометанского духовного собрания сквозь призму государственной политики: документы (1860 – 1870-е гг.).

Статья Р. М. Мухаметшина посвящена анализу истории развития мусульманских институтов в России посредством межконфессионального диалога. Характеризуя состояние в прошлом и настоящем, автор обосновывает вывод о наличии устойчивого исламо-христианского контакта в Среднем Поволжье, определившем появление культуры диалога и толерантности. Также проводится мысль о влиянии государственной политики на развитие традиционных религиозных институтов ислама в России.

Настоящая статья касается проблемы мусульманского брака в Российской империи в конце XVIII – начале XX вв. В ней уделяется особенное внимание проблеме взаимодействия разных правовых систем в одном государстве. Проблема становится актуальной в связи с увеличением количества мусульман в немусульманских государствах. История России дает интересный пример.

Великий шейх Бахауддин Накшбанд. Ступени суфийского пути. Отрывок книги. Перевод Равиля Чепкунова.

Автор статьи рассматривает один из малоисследованных аспектов творчества выдающегося представителя суфийской традиции в тюркоязычной литературе Ахмеда Йасави – упоминание в хикметах мусульманских, прежде всего суфийских шейхов. Это имеет важное значение не только для исследования литературного наследия поэта-суфия, но и его религиозных взглядов, источников суфийской традиции.